第215章 南疆變故（八）

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不會造成平民傷亡？抱歉，在這個時代裡我沒法講究那麼多，只要傷亡的不是大明的平民就好。”

高務實有些意外地道：“你好像理解錯我的意思了，我是說西班牙人這麼快在城裡聚攏了兩三萬人，說明馬尼拉附近較有實力的人可能大多被西班牙人強迫城市化了。

而這就意味著，如果這些人大量損失，那麼在戰後一段時間裡，馬尼拉本身的商業能力必然大幅下降，當地人……”

“當地人有多大的用處嗎？”劉馨不屑地道：“雖然我不像你那樣關心政治，但南洋土人自身懶惰愚昧卻排華仇華的特性，我還是有所耳聞的。

依我之見，既然你們準備奪取呂宋，那麼就最好把呂宋當成另一個臺灣來看。只有用大量中國移民改變當地人口結構，才能真正控制下來，並做到長治久安。這和你在安南首創的歸化戶籍制是一個道理。”

這個嘛，高務實倒也同意，點頭道：“你是說長痛不如短痛，乾脆趁著這次作戰，給馬尼拉換換血，是吧？”

“沒錯，另外我甚至建議你可以考慮給馬尼拉換個名字，就像定南那樣，換個漢名。”

這倒也是，就好比菲律賓群島，這個名字其實就是指腓力二世，當然並不是腓力二世自己命名的，是殖民者們討好他的做法。

不過高務實聽劉馨這麼一說，卻又想到呂宋這個名字其實也不完整。不完整的意思是說，呂宋其實並不是指整個菲律賓群島，它只是菲律賓群島中的一個大島。

除了呂宋島之外，還有棉蘭老島、薩馬島、民都洛島等十一個主要島嶼，而整個群島由7000多個島嶼構成。從這個角度講，用一個呂宋指代整個菲律賓也並不是很合適。

至於劉馨所表達的換血思維，其實高務實也比較贊同，從後世菲律賓的情況來看，換血的確應該會更好一些。

儘管菲律賓很早就有人類居住，但是作為一個破碎的群島國家，它的文明在古代社會發展得十分緩慢。與同時期的歐亞非大河流域地區相比，菲律賓群島上的居民社會分工始終相對粗略。

從自然條件來看，熱帶菲律賓在文明早期的開發和農業條件都很差，而且菲律賓是西太平洋颱風影響最大的國家之一，這對於古代農業社會簡直是地獄開局。

同樣地，受島嶼狹小的土地面積和崎嶇地形的限制，菲律賓一眾島嶼之間雖然相隔不遠，但即便在沒有外力作用之下——指更高文明程度的人群強力干預——也很難整合到一起成為一個統一的國家。

說實話，時至二十一世紀，地域差異在這個群島地區仍然十分明顯。菲律賓無論是在面積還是人口上都與中國一省相當，卻有182種獨立語言，其中官方認定的教學語言就有19種。

國家不大但民族、語言非常多，島嶼之間又缺乏相互溝通的條件和必要，所以深度的民族融合就很難實現了。

除了語言，宗教也是這個群島國家一度缺乏向心力的重要因素。在西班牙殖民統治之前，菲律賓主要宗教是原始部落信仰，每個島嶼、每個部落都有著不同的主神。

各島嶼族群的社會發展狀態也有明顯的先後之分。在外來者統治群島之前，這個7000島嶼之國上已經分化出了四種主要的社會形式，即狩獵-採集部落、強盜性質的軍事部落聯盟、高地農業社會集團，以及城邦性質的港口政治實體。

在未經充分開發的狀況下，熱帶島嶼的不同部分往往為不同勢力所控制，而每個島嶼又不斷重複這一模式，使得島內和島間都更加破碎化，聯盟也是頗為鬆散的。

早期各個島嶼上不同的政體都與外界保持著交流，唐宋時期就與中國有密切的貿易往來，曾被納入中央王朝的朝貢體系，後世菲律賓出土的遺物中廣泛存在的中國文化符號得到印證