第244章 妻妾見面

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開始是從蘇州流行起來，後逐漸傳到北方。尤侗有詩云：“聞說江南高一尺，六宮爭學牡丹頭。”人說其重者幾至不能舉首，形容其髮式高大，實際約七寸，鬢蓬鬆而髻光潤，髻後施雙綹髮尾。

此種髮式，一般均充假髮加以襯墊，絕大多數使用此髮飾者，要麼出身顯赫，要麼家中殷富。孟古哲哲家裡算不算“顯赫”不好說，那得看和誰比，但既然已經做了高務實的妾侍，殷實肯定是足夠殷實的。

只不過，她這個牡丹三髻並不是特別高，看起來倒像是沒用假髮，全憑自身髮量支撐。這髮飾雖然對是否婚配沒有嚴格要求，但事實上以已婚女子使用居多，因此孟古哲哲梳了這樣一個髮飾，便使她看起來會更成熟一些，也就弱化了少女感。

雖然不知為何，但女子之間經常會關注對方髮量多寡。雖然黃芷汀的髮量不少，但高務實還是挺擔心她會對孟古哲哲這髮式挑刺，只是此時此刻他知道自己應該少說話為妙，因此只是看了一眼，並不曾出聲。

然而黃芷汀對這些似乎視而不見，任孟古哲哲上前參拜，行了一個完全標準的萬福禮——也就是通常所說的“福了一福”。此是古代漢族女子常見禮儀之一，唐代武則天自立為皇帝，改國號為周，制定禮儀，將女子的拜姿改為正身直立，兩手當胸前，微俯首，微動手，微曲膝，時稱“女人拜”。

唐宋之時，女子在行這種拜禮之時，常口稱“萬福”、所以後來又稱“萬福禮”。到了明初之時，因為很多禮儀在元時都有些荒腔走板，朱元璋遂追溯漢唐之禮，萬福禮因此也被再次“標準化”了一番。

基本上來說，是與後世影視劇裡的動作差不多的，不過細節上要求更嚴謹一些，比如屈膝要屈多深，手要放在哪個具體位置等等，都有明確要求。民間或許不至於太苛刻，但越是在高門大戶，越是絲毫馬虎不得。

孟古哲哲一邊行萬福禮，一邊道：“見過老爺、夫人。聽聞夫人回京，妾身特來參見，因路途較遠有所延誤，請夫人降罪。”

“你有心了。既是時間關係，非你之過，無須自責。”黃芷汀點了點頭，看了看她纖細的腰肢，略微皺眉，問道：“你入我高家已近半年，可曾侍奉老爺？”

這話問得有些突兀，連高務實一開始都有些懵，心說芷汀怎麼一開口就問這事？而且此時周圍還有管家、侍女一群人在呢。

孟古哲哲並不曾與高務實圓房，因此聽了這話也很尷尬，但她的尷尬說起來與高務實完全不同。她不是因為“圓房”這件事或者這個詞尷尬，而正是因為沒有經過這個過程而尷尬。

她低著頭，小聲道：“老爺讓妾身先讀書，這些事以後再說……”

高務實越覺得尷尬了，尤其是孟古哲哲這話說出來的時候語氣很委屈，那話聽起來彷彿是他認為孟古哲哲讀書太少而不配與自己圓房一般，簡直又古怪又莫名其妙。

果然黃芷汀的語氣也變得有些疑惑，朝高務實問道：“老爺，果是如此？讀書與此事有何干系？”

那肯定沒關係，難道不讀書連圓房都不會了嗎？

高務實尷尬到不知道說什麼好，最後只好輕咳一聲，道：“此事說來話長……”

“事關重大，就算說來話長，也請老爺說明緣故。”黃芷汀看起來倒不尷尬，反而十分認真。看起來，她是真的認為事關重大。

高務實知道她認為“事關重大”的原因在哪，無非是她作為正室，一直覺得讓高務實“開枝散葉”是她非常重要的責任，不管那開的枝、散的葉是不是她自己的孩子，其責任都是她的責任。

尤其是當她知道高拱昔年沒有兒子，導致其夫人一直為高氏家族族人詬病之後，更是把這件事高度重視起來。

高拱去世之後，其夫人回到新鄭，一直深居簡