第284章 總百揆（卌一）內部會議（下）

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興之時。

不過他當時第一個想到的人倒不是什麼水太涼，甚至不是吳三桂。在他看來，明末清初最為狂熱的“皈依者”，非大漢奸孫之獬不可。

在清軍入關前，剃髮易服本為表示降順的一種手段，並不強令軍民人等一體執行，如洪承疇為表示歸順，剃髮稱臣；山海關下的吳三桂為請來多爾袞援兵，也不得不全軍一體剃頭，以示與李自成一刀兩斷。

清廷見剃髮一策似乎很能快速檢驗中原士大夫是否真心投靠己方，遂於順治元年五月初三給兵部和原明朝官民分別發出誥諭，要求“投誠官吏軍民皆著剃髮，衣冠悉遵本朝制度”，但執行起來尚不嚴格。

此時，孫之獬作為新降之人，寸功未立，且從後來他招撫江西的表現上看，能力也著實不怎麼樣，遂動起了歪心思，希望能透過溜鬚拍馬而升官發財。

“剃髮令”剛剛下達，他就在漢族士大夫中率先剃髮留辮，還改穿了滿族服裝。不過，當時的朝臣是分滿漢兩班，上朝時，滿班大臣說他是漢人，不許他入班；而漢班大臣說他是滿人打扮，也不要他，使他徘徊於兩班之間，進退不得，十分狼狽。

孫之獬一怒之下，便上疏提議，希望清廷能嚴格剃髮。疏言：“陛下平定中國，萬事鼎新，而衣冠束髮之制，獨存漢舊，此乃陛下從中國，非中國從陛下也。”

多爾袞一聽，很合胃口，遂採納了這一提議，於順治二年六月間，再次頒發“剃髮令”，規定：“全國官民，京城內外限十日，直隸及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃髮。”

當然，孫之獬其人雖然讓清廷放下了推行“剃髮令”的最後一絲顧慮，卻也由此為世人所不齒，甚至連清廷都看他不起，在發現他沒有其他本事後，便將他革職為民，最後被起義軍處死，也算是惡有惡報了。

其實，在當時的大背景下，像孫之獬這樣的人還有很多，如談遷就在《國榷》中沉痛地寫道：“彼東胡始入燕，未聞遠略，漢人從逆，導之南下，胥海內而左衽之，而又不以佐命見，則所謂絕好、殺使臣、下江南者，是誠何心哉！”

把話說回來，“皈依者狂熱”的根源在於身份認同，在於渴望融入新圈子，那融入新圈子又是為了什麼呢？名是不見得想要了，那就讓大家都揹負起這個名聲，如“大明忠臣”洪承疇等，應做如是想。

那利呢？如何保住自己的切身利益？

迴歸到明末清初大變局，士大夫們對明朝悲觀失望，投降大順，其高階官員往往被尚未腐化變質的李自成農民軍所打擊；投靠南明，又被馬士英等打入另冊；投降清廷呢？清廷創立了滿漢兩套政治架構，一個官位能給兩個人做，完美安排了這些“前明高層”。

可見，所謂“皈依者狂熱”，終究不過出於一個“利”字耳。那麼，回過頭來看高務實的歸化戶籍制，又何嘗不是按照這一思路反向制定的政策？

“……久而久之，加入我們的葫蘆越來越多，剩下的葫蘆一方面是越來越少，越來越不足以對抗我們，另一方面他們也會被加入之後的利益所誘，也開始動搖起來。

如此，我們只要緩緩放寬加入標準，終有一天，所有的葫蘆都會搖身一變，先變成歸化漢人，再變成去掉歸化二字的‘純漢人’。由此，整個南疆再無土著，全都成了漢人。

那麼此時，我們還需要擔心被太多葫蘆冒頭給掀翻的問題嗎？即便皇權無永恆，但屆時推翻我們的，那也是我們自己的人了，而那個新朝廷無論如何也只會是另一個漢人朝廷。如此則南疆漢化徹底完成，我無憾矣。”

這段話太讓人震驚了，尤其是對於高國彥、高務正和高杞來說。不過他們最震驚的倒不是什麼南疆漢化，因為高務實有這份心思是明擺著的，他們早就知道。

他們更震