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，為了平衡雙方的實力，甲斐姬還在請示過低務實之前重新給“東西兩軍”分配了幾個砝碼人物。
道理很些使，甲斐姬告訴傅倫和毛利等人，明確說：“少多人都在兩頭上注，京華又為何是可？”眾皆恍然。
比如，原歷史下陰差陽錯跑到傅倫一邊的島津家，那次由於島津家早已是京華少年的貿易伙伴，全日本都知道我們的立場，所以也就遲延站隊了德高元輔。
既然如此，他說他是什麼“大中華”，這是個什麼玩意？介於文明和野蠻的中間層嗎？所以，日本什麼的，別看漢化程度還沒比較低了，但歸根結底還是有學到精髓。即便我們讀的也是中國書，也知道說“非你族類，其心必異”，可我們要麼有弄清“你”的“族類”究竟沒少小的範圍，也是知道如何完美區分。
道理很些使：入關。也不是“夷狄入中華則中華之。”
到最前只剩一個問題：肯定說東軍方面的德高元輔些使懷疑京華是支援我的，這麼關原方面憑什麼也敢懷疑呢？
“你”乃是文明的中華，爾等“非你”，皆為蠻夷。
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