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另一邊巫非魚、餘笙發現傳送陣和關卡是無法靠神識感知的,必得切實接觸到它,才能確認它們的存在,所以僅憑神識掃過一方世界,無法找到它們的蹤跡。
她們先去了熔城,揭了榜,然後隨城主府大管家前往水陸法會場地。
場地由三根細線圍起來,周邊都是明黃色的佛幡,中間有座火山似的小假山。
此景與湛長風跟她們描述過的一致。
所謂小假山,比巫非魚手中的朝靈杖還矮一點,巫非魚圍著它轉了一圈,肯定道,“它是切實存在的,連著一個通往鬼門附近的通道。”
事實上,鬼門和鬼門關經常被人混淆,但它們是兩個說法,鬼門關是陰世的門戶,過了鬼門關就是黃泉路、地獄、九幽,也被叫做地魂聚集地。
而在鬼門關和陽世之間,陰陽混雜,獨成一方時空之域,常常被人以“陰世邊緣”、“陽世邊緣”、“陰陽交界處”代指,主要由鬼道聖地佔據。
鬼道聖地又將信仰遍佈九天,凡被鬼道信仰教化過的星界,該界鬼魂誕生後就會被吸入陰陽交界處,成為聖地生源。
但絕大部分鬼魂是沒資格入聖地的,只能成為陰陽交界處的野鬼,久之,陰陽交界處鬼魂爆滿,鬼修競爭激烈,後來鬼道聖地便決定今後僅從各方星界裡接引潛力較高的鬼魂,並每隔一段時間,開啟陰陽交界處的通道,將一批孤魂野鬼送回它們的原生世界。
各星界也將這個通道稱作鬼門,而鬼門開啟的時刻,被稱作鬼門大開。
眼前,小假山連線的,便是這處鬼門。
餘笙斟酌道,“榜上定下的法會時間期限是三天,就不知到時候這個通道只引來餓鬼,還是連同其他鬼都會引來。”
鬼道眾生以餓鬼居多,但也有夜叉、羅剎等鬼種,它們卻不像餓鬼那樣,可以憑施食之法超度。
“兵來將擋水來土掩,反正水陸法會只超度餓鬼。”
確定了水陸法會之所在,趁它還需幾日才會開啟,巫非魚便同餘笙去尋找通往三層的傳送陣。
因為這一層以凡人為主的世界中,鬼神之說極其盛行,她們就先往道觀寺廟和傳言有仙人居住的名山大川尋找,傳送陣沒有找到,卻在偶然下,從懸在崖壁上的一間小破廟中得到了一盞鏽跡斑斑的青燈。
餘笙將它提至眼前,觀著那簇明明滅滅但始終不熄的小火苗,說道,“這是以天地清正氣為油,紅塵為燈芯,煉出來的十玄無礙火,可助人從事物因果中找到正確的方向,從而跳出劫數。”
“這不就是為紅塵路準備的嗎?”巫非魚奇怪道,“扶公盟會給我們留後門?”
“怕沒那麼簡單。”餘笙心中有些猜測,卻不想節外生枝,故而沒有宣於口,“這個我先收著,接著找傳送陣吧。”
三人進展的還算順利,鳥師那邊卻倒了大黴。
爛柯祖師識破鳥師真身,將它當做了勝負關鍵,其他人能不能破關,機率各半,然鳥師卻有十成把握闖過九絕殺陣。
所以在其他三層干擾三人的同時,爛柯祖師將更多的精力放在對付鳥師上,畢竟他們只要有一關沒有透過,就算輸了。
鳥師所處的第四層中,門派亂戰,妖邪橫行,比起氣運深厚、實力能力樣樣不差的三人,這隻鳥顯然更好控制。
因此第四層中,湛長風和爛柯祖師在鳥師、傳送陣二者上頻頻過招拆招,且看它一隻生活在樹林裡的“野鳥”,被小鎮修士捕捉起來裝進特製鳥籠,當普通魂鳥放到街上叫賣,最後被一個地位較高的修士買回去賞玩。
伴著小鎮勢力之間的傾軋,它也一次次易主,終於某次有人看見它能完好無損地穿過陣法,不被困縛,認定它有奇特
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