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餘笙宣讀,“新制與道同,護天治世即為神......”

“代天宣化”是王侯帝君常用來定義自身和其勢力存在的詞,目標直指蒼生。

可蒼生希望嗎?

蒼生有時需要一個救世主、一個領袖,有時將高於自己的存在視作幕後黑手,不甘被“上天”玩弄命運。

這到底是一個難解的命題。

湛長風早年也一直將太一定位為代天宣化,雖這只是她初級階段的行動綱領,但等太一統一朱天,它的缺陷終於還是暴露出來了。

延篤等上尊發難是其一,各層修士隱隱透出的不滿是其二。

其中,逃不開氣運、信仰、物源等星界資源之爭,即使是單邊接受太一各項政策產生的好處的底層修士,也會因一點不順心,怨太一這個龐然大物把持了資源,壓制了他們的成長。

饒是透過層層選拔、公認心境上乘的太一臣將們,亦不太願與外邊的修士、法脈多加接觸,因為他們多半是有所求的、有所祈禱的,還有小半是在殷勤的態度下,藏著覬覦和不滿的。

太一臣將大多都不走信仰或功德道,他們或許曾出身某個法脈,或本身就是一脈老祖,歸根究底,擅長踽踽獨行,而不是拖著一大堆眾生因果。

若不遠離蒼生,大概會兩看生厭,步上你死我活的結局,就如歷史中湮滅的一個個治蒼生的勢力一樣。

護天治世,則是湛長風初始便決定的新神道綱領,守護天道秩序、修補星界漏洞成為帝庭的第一準則,此前將代天宣化定為第一位,不過是為了迅速積累世界之力。

如今,也到了重新定位的時候了。

在護天治世的第一準則下,視情況繼續行使代天宣化、保護蒼生的職責。

這點在神職上,得到了極大的體現。

帝庭神職表——

護世龍神(汲以龍尊):天龍神之首,帶領十位天龍神部眾,鎮守朱天虛空。

解厄財神(正清上尊):操福祿厄難之變,衡財運之長短。

四輔職能不變,除代君執生殺的上宰空缺外,大祭司巫非魚,掌法度、祭禮、教化,握願力權杖;左輔蘭秋生,記錄大事,體察世情;右弼欽擅,監察督管國運。

司命帝君(寧歸尊者):監察神職者行止,監察眾臣歷劫事宜、掌管天子詔令。

天軌帝君(玄弋尊者):總領軍事要務,掌全軍符印,另兼太一戰宮天機殿殿主。

軒轅帝君:太一戰宮殺生殿十戰神之一,炎天戰宮策堂之主。

鼎天大元帥(趙玄尊者):司真武軍團,總八百萬靈鑑天將,軍團主要負責對外駐防。

三大天師:疾祖、信棠道人、常陳老祖。(此三者皆為一大道脈祖師,後二位來自朱天,帝會意圖染指太一之時透過戰宮加入)

七殿:主官皆須道及返虛,佐官皆須道及靈鑑,天樞殿主軍事與天象(天軌帝君代掌);

天權殿主政(子濯尊者掌位,靈囿尊者離開天權殿);

天璇殿主工事(顏策、五木等天君入星界磨礪,元符尊者凌未初掌主官位);

天璣殿主財(金不換等天君入星界磨礪,正清上尊分身上生尊者代掌);

玉衡殿主帝域防禦(魚藥等天君入星界磨礪,鼎天大元帥代掌);

開陽殿掌刑罰牢獄(公伯南天君主官位保留);

瑤光殿改制待定,碩獄所掌的地獄圖騰軍、山水盡所掌的荒天軍已確定歸屬其中。

火部元帥澹臺承望尊者(對陸),水部元帥央諸尊者(對海)。

還有八位獨立且直接聽命於大帝的尊者:御火尊者工兵大師、靈囿尊者、杏林醫手西門尊者、前吳天門掌門無定尊者以及後來自朱

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