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“進來吧。”

這對叔侄年紀相仿,都四十來歲。多爾濟是個讓人看一眼就不會忘記的人。從背後看,他身材勻稱、舉止瀟灑,一身藏裝剪裁合體,已有點謝頂的頭髮梳理得一絲不苟,給人的印象也就三十多歲。轉過身來,你頓會有一種自矮的感覺。他鼻樑高挺,雙眉壓眼,目光陰鷙,臉上飄著一種捉摸不透的表情,一隻帶著金鑽戒的毛茸茸的大手,五指時常有節奏地一張一收。與那個侄子相比,他是個頗有謀略和城府的人。

多爾濟進屋,落座後,達萊汗就說:“十叔果然高明,我們不出面,讓他們教派互鬥,從中就有機會。市內遊僧、乞丐、遊民,我已派人暗中聯絡,當雄老牧場那邊也去人通知了,還有幾個宗態度不定,信奉噶舉的不丹和拉達克也同意與咱們聯手。……”

多爾濟截住話頭說:“明日佛爺要為阿里活佛大做法事,你知不知道?”

“聽說了,第巴府貼出了通知”。

“賢侄如何看?”

“哼!我看是佛爺老糊塗了。好事啊,助咱們大功告成,到時候我先把桑結這小子收拾了。”

“不可莽撞,通知下去,城內先不準動,等等看。賢侄,我們可以說是從小在藏區長大的吧,可我到現在也搞不明白他們的許多想法做法。明天多派幾個人去色拉寺 ,要細心收集市面上對這次法事的反映。”

近日,不丹方面已動作頻頻,傳言甚多,達旺的形勢頓感緊張。前些日子,上面連下徵兵徵糧任務,洛追還被任命為供應官。不料昨天第巴府又下文,要求建寺工程務於半月之內完成。來人是府中一位年輕官員,叫達瓦,見洛追滿臉苦相,把他拉到一旁低聲說:“大人叫我告您,工期是佛爺下的旨意,說您能理解的。大人也知工程進度難,特囑咐寺內各殿裝修不妨先放一放,總體外觀工程務必按期完成,主持開光大典的人員過幾日就到。”

洛追幾乎廢寢忘食,總算沒誤了工期。距開光還有二三天,遠道的農牧民就來了,搭起一座座犛牛皮帳篷。樹起的經幡,掛起的風馬旗,在風中呼啦啦作響,好像在不停地塗染著這片顏色單調的大地。

的確,在這裡,你分不清佛事與歌舞的界線,可以說二者是一體兩面,或者說二者就是一體。長輩們穿著乾乾淨淨,互獻哈達,扎西德勒,喝茶飲酒。小夥兒和姑娘們打扮得整齊漂亮,圍著篝火徹夜歌舞。寂靜的達旺頓成歡樂海洋。

典禮頭一天,從後半夜開始,附近人就全家老少都紛紛趕來。

一縷晨光輕輕撩起矇住世間的面紗。昨天還垂掛的遮蔽物夜間已撤除,雄偉的達旺寺顯出了朦朧的輪廓。隨著天色漸明,達旺寺的輪廓越來越清晰,它依山而建,通體雪白,金頂閃閃發亮。整座大寺亮相後,四面八方爆發出陣陣歡呼,放眼四下望去,但見人群密密麻麻,分佈在平地和周圍坡崗上,成千上萬。與眾生相呼應,天上散佈的塊塊碎雲,此刻也幻化成鑲著金邊的萬朵蓮花,齊齊綻放。

多麼壯麗啊!

在悠揚的大法號聲和抑揚頓挫的誦經聲中,開光大典開始,由布達拉宮總管益西大喇嘛主持。

第一項是掛匾。“達旺寺”三字活潑流暢,系第巴大人用蓮花體書寫,實際是一幅書法唐卡,大約長二米寬一米。由堆龍藝人先用綿羊毛編織,襯上一層絲絹,再裱上細白布,最後染色,藍底黃邊金字,樸素莊重。

第二項是迎請護法神。主持人宣讀達賴喇嘛法諭,封馬頭明王為達旺寺首席護法。數名僧人抬過神像,但見大神巨目獠牙,三隻眼,血盆大口,舌頭抵住上顎,頭戴五骷髏法冠,最上面是一嘶鳴狀的馬頭。多少年後人們還在傳說,那天抬上神像時,真的聽見馬的三聲嘶叫,聲音好大喲。

第三項是第巴府任命洛追加措為達旺

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