第52章 剎那即永恆

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說法，只怪自己根器太淺，大多深奧難懂，全不似上師今日娓娓道來，中肯而通俗，就是今年正月傳召法會上，第巴大人的開示也不比上師精彩。”

洛追一聽忙擺手，“施主此言差矣，當今第巴多才多藝，乃不世奇人，豈貧僧可比。”

阿蘭眼中閃過一絲迷惑，接著有點吞吐地說：“上師，能否讓弟子一睹跳金剛舞的師父。”四目相對，眼光互碰，只是一剎那，你讀懂了我，我拜讀了你，你敬佩我，我欣賞你，你理解我，我信任你。洛追閉了閉眼，一擺手過來八位身材較高的阿尼。阿蘭小吃一驚，得意地一瞥。

洛追臉紅了一下，忙說：“果然逃不過施主法眼。黃教從無阿尼扮金剛，我這也是學習寧瑪，尚不成熟，不願過早張揚，今天本來安排眾僧唱經，可一部分人去聽農林園藝課，來不了。”

阿蘭好奇地打斷問：“僧人聽課？”

洛追簡單介紹了一下幫助鄉內農戶提高產量、多種經營的設想，並說專門請老師請不起，只要有內地商隊前來就聯絡看有沒有人能給講講相關知識。

“洛追，”阿蘭忽然意識到不該直呼其名，忙掩嘴，一字一頓道：“上師，我覺得這是一種新黃教，您的這些創新想法從何而來？”

“佛爺早在30年前就提出‘教派平等，互相請益’，我做的還遠遠不夠。佛爺對宗喀巴大師的‘性空緣起’論有著深透的理解和高超的運用。你剛才說‘新黃教’，倒是很新奇，黃教的根本理念當然不會改變，但若干舉措是在以前那種環境下形成的，環境變了，原來的那種環境不存在了，這就是‘性空’，而原有的若干舉措也就是‘緣起’，失去了繼續存在下去的理由，理應走向‘緣滅’，在新的環境下必然要求新的‘緣起’，正所謂因果相續，大法無常。”

阿蘭仔細地聽著，認真地思索著，不住地點頭，眼中流出敬佩熱切的目光。

“唉，可惜不能經常聽到上師的開示。”

“施主乃聰敏之人，第巴大人前不久在宮內成立了歌舞團，不妨去看看，我與大人在哲蚌學習時系同班好友，提我就行。”

“謝謝上師，我一定去。”

正欲分手，與阿蘭隨行的那個叫呼日圖的突然問了一句：“人皆知上師是佛爺高足，請問佛爺近來可安好？”

洛追一頓，徐徐說：“貧僧只知佛爺閉關靜修，政教事務託付第巴大人。”

此時的洛追加措已是五十出頭，送出寺門，望著客人遠去，心想：這女施主雖近中年卻性情純真，只是隨從最後那句問話像一根棍子捅到心上。

阿蘭幾次回首，直到看不清那個瘦高的身影，只覺得思緒紛紛，她想，回去要好好理理。此刻的她沒想到，十多年後來在達旺寺出家，成為洛追手下首席阿尼，並建立了著名的央熱尼姑庵。

多年沒有長途騎馬了，哲木蘭返回拉薩後開始幾天連走路都困難，旺秋接到傳話來到王府，一連數日又是按摩又是貼上配製的膏藥，渾身的疼痛大為緩解。這幾天，旺秋繪聲繪色地講了很多第巴桑結的微服私訪的趣事，說起觀看宮中歌舞團排練的情形時，哲木蘭一再叮囑再有這樣的機會一定要悄悄通知她。

告辭那天，哲木蘭雙手揉搓著旺秋那雙厚實又柔軟的手問：“孩子，那事咋樣啊？”

旺秋就怕夫人提認義女這事，“我領夫人的好意，只是我家福淺不敢領受，阿爸不同意。”

“那我當面去求你阿爸。”

旺秋急得連連擺手，只好“緩兵”道：“夫人莫急，待我回去再跟阿爸說說。”哲木蘭這才罷休，放旺秋走了。

多爾濟先仔細聽取了道布登的彙報，但在與妻子交談中，卻發現夫人的態度有了微妙變化。哲木蘭內心承認，央熱喇嘛向她展示了這個社會另一