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號,你們前來摸取,根據號數重新站隊,我依次為每個人占卦,指認真犯。”待16個人依紙團中號數站成一排後,桑結讓洛追舉起帶來的一幅布達拉宮護法班登拉姆忿怒神像,對著神像手舞足蹈做了一番儀式,轉過臉來,不知何時已經戴上了一張護法金剛面具,眾人不禁嚇一跳。
“剛才班登拉姆女神說,她已認出了竊賊,是兩個人一夥兒,大神說她今天高興,罪犯只要自首了,她向甘丹次旺隊長說情,從寬處理,等著卦面指認出來,就剁下一隻手,關進地牢3年。”還沒等桑結話說完,兩個人即從隊中爬出來,哭喊道:“大神慈悲,我等自首。”
後一查實,果此二人所為。
甘丹次旺特地過來道謝:“桑結呀,都說你的卦神,果不虛傳,特請教一二。”眾同學也請桑結講講識破之法。
“各位同學還記得不?上占卜課時,請過一位漢族卦師,好像是湖南人,經川康入藏的。他只上了幾節課就走了,他並未傳授什麼具體卦法,多是從學術上來闡明卦理,有的同學對他的課不以為然,其實他講的非常重要,可以運用到生活各個方面,一輩子受用不盡,我的卦學成績也得益於他。”
甘丹有點聽不明白,洛追等同學在竭力回憶著那位漢族卦師,都有些迷惑不解。
桑結接著說:“卦師頭一節課講,占卜並不神秘。我們不知道明天將發生什麼,不知道一件事情下一步會如何發展,不敢肯定一個人以後會怎樣,當我們籌劃這下一步應對未來時,其實就是在占卜,占卜的實質就是將我們以往的經驗運用於今後,為了保證占卜正確,還要善於察言觀色,聯絡相關條件統加考慮。利用器物作卦具,是因為人們的經驗和智慧實在不夠用時採用的方法,起到輔助、補充作用。最後一節課,老師在黑板上寫下四個大字:大卦無形,並稱這是占卜學最高境界。”
同學們回味著,不住點頭。甘丹次旺說:“桑結呀,你剛才講的有道理,你是怎麼運用這‘大卦無形’來破這個案子的?”
“破案時,我在嘗試運用‘大卦無形’,當然遠未達最高境界。試想,如果你真給每個人占卜,犯罪人會偽裝自己、編造假話,使你不易察出。我讓他們不知不覺中進入占卜,他們不是每人摸了一個號嗎?那就等於是他們每人擲了一骰。”
桑結頓了頓,聽者皆面露驚奇之色。
原來藏人對於數字有自己的偏好,一般單骰三擲,點數加起來單數為吉,17為大吉;雙數為兇,3、8、10等為中。桑結正是巧妙運用了這種心理。
“摸號不過是排個順序,對未犯者哪個號都一樣,而作賊者心虛,摸到吉號,喜形於色,摸到兇號則愁眉苦臉,所以,卦底已在他們臉上顯現出來了。”
“那你怎麼知道是兩個人所為呢?”甘丹問。
“這從作案現場及這些人的衣著、口音、攜帶物品等方面可觀察出來。”這樣一說,眾人皆信服不已。
今天這個占卜的方法是,當需要在若干人中確定某一人時,先將所有人按特定順序編號,然後擲骰三次,點數之和即是確定之人的編號。桑結將第一擲顯示的二骰點數“六”在羊皮紙上記錄下來。第二擲掀開時,洛追面露喜色:一個“五”、一個“六”,共十一點,吉。但緊接著,他心裡又一陣大惑:“前二擲合計17點,已是大吉,下一擲就確定最終的號數了。方才已約好按取名的順序編號,洛桑是18號。可這兩個骰子,就算每個都擲了最低點,加起來也是兩個點,加上去就是19了……”
洛追疑惑的同時,桑結記錄完第二擲的結果,又擲最後一次。
洛追索性閉目不看了,只聽兩個小喇嘛齊叫一聲,他睜眼一看也呆住了:一個骰子一邊著地,靠在另一骰子上!這叫“白搭”,也叫“廢骰”,再看那
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