第87章 喜好鼻菸的神靈

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”

旺秋半天吐出兩個字：“累的。”

老遠望見阿旺和色朗也在山下，原來今天學員班休息，所以他們就隨根柱一塊來了。幾個人相見又說又笑，旺秋在一旁嚴肅地說：“馬上直接回宮。”洛桑吐吐舌頭，一同跨上馬，加一鞭，馬兒快跑起來。

以往都是阿旺和色朗講，洛桑聽，今天卻是洛桑興致勃勃講個沒完，吃飯時，洛桑接著講那個故事，講到俺答汗要剖人腹暖腿時，侍立一旁的根柱情不自禁摸了摸肚皮，三人見狀大笑。望著洛桑一掃往日的愁悶，朋友們都替他高興。

“我理解大人一片苦心，他在故事中告訴我，黃教能有今天，正是歷代前輩踏遍冰峰雪山走出來的。《黃琉璃》中記載，三世由於常年奔波，身體欠佳，當得知明朝皇帝召請入朝時，已是病勢沉重，但他拒絕了勸阻，邁著艱難的步伐，最終倒在進京的途中。”

室內很靜，酥油燈花一動不動，好像也在專心聽著故事，金黃的光芒映照著洛桑輪廓益顯的臉龐，阿旺他們覺得，正是從那一刻，佛爺開始變得成熟了。

布達拉宮西側有一座規模不算大的寺院，名叫南傑盤德林，是五世達賴出資建造的。五世達賴建造此寺的初衷是將其打造成一座黃、紅二宗長期交流溝通的平臺，故除聘有格魯高僧，還請了多吉扎寺的德爾端等幾位紅教大喇嘛，希望兩派互相借鑑，增進了解，豐富教義。久而久之，引得眾多寧瑪信眾也來此朝拜。後來遭劫，被夷為平地。

南傑盤德林寺的住持大喇嘛圓寂後，第巴府下令將布達拉副總管甘珠爾調來任住持。甘珠爾努力協調黃紅關係，維繫兩宗信眾團結，深受各方讚許，後遭多爾濟排斥，遂隱入雪山閉修多年，被寧瑪信眾奉為活佛，一直轉生至今。在當代甘珠爾活佛推動下，歐洲好幾個國家都建起了寧瑪寺院。

忙完色拉寺這幾次講課後，桑結嘉措在西藏現有大盤佈局上，又走出以下幾步棋，以期確保西藏地方的安定，延續五世創下的基業：

一、任命塔布為西藏常駐京都代表，辦公地點設在章嘉活佛駐錫的嵩祝寺內。

二、任命濟隆活佛擔任布達拉宮總管一職。

三、仿經學之格西學位制，設醫學、算學之學位：醫學的初級學位稱門勒巴，高階學位稱俄穆齊，算學高階學位稱菊勒海齊。

四、在甘珠爾和眾僧的合作下，擬將多部經咒作為黃廟僧人必修之課，另外還納入了幾種法會儀軌和占卜術。為此，桑結請來敏珠活佛幫助審定，詢問敏珠活佛的意思。

活佛說：“對於所選經咒我無有意見，大人的心意我也明白，只是，作為一種學修之法，似可提倡，但不宜強制。”

桑結踱步良久道：“活佛所言確有道理，那就將條例中關於懲治的規定取消。”

活佛滿意地點了點頭。

這場改革得到大多數黃教僧人的擁護和遵行，儘管個別寺院堅持己見，但沒有因為分歧而導致分裂。然而，雞蛋一有裂縫，蚊子就可以下嘴。多爾濟一下子又找到了攻擊對方的招式，他準備享受一下親王的特權。可自己單獨上折，份量嫌輕，若能拉上一個人，合力出拳，不愁不把那個扁頭第巴擊倒。他想到了實力強大的準噶爾汗王，阿拉布坦。

很快，道布登就攜密信路經安多時帶上呼穆樂一同前往準噶爾大帳。呈上密信訴說來意後又道：“親王聽說王妃前不久歸西，願儘快送其妹獻給汗王，以示兩家同心。”

阿拉布坦請客人退下，叫來策零商議。

策零不解道：“大哥，第巴不是你的老同學、好朋友麼？這麼做……”

“我早就覺得多爾濟這個老傢伙不甘寂寞，咱們不下手，他也會下手，與其讓他得逞，不如咱們拿下。況且我早就說過，有我這位老同學在位，我