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道:“好,以後我也叫你阿伯,私下,私下。”
“不妥,不妥。”桑結搖著手。
“我知道大人與前世情同父子,自我們在東嘎寺相見那一刻,我就時時處處能感受到大人對我特殊的關愛,大人不希望把前世結下的因緣延續下去嗎?”
太陽快落山了,又是一個晚霞滿天的黃昏。桑結望著雪峰心中感嘆,在這平臺上曾度過多少個這樣的黃昏啊,他轉過身拉著洛桑的手動情地說:“只要佛爺刻苦修習,能像前世佛爺那樣造福眾生,我就沒有辜負阿伯的重託。”
“阿伯,以後你就叫我洛桑好嗎?”在暮色中,晶亮的眼睛撲閃撲閃。桑結沒有拒絕也沒有答應,但在以後多年的相處中,他一次也沒有那樣叫過。
“阿伯啦,拉薩的黃昏真美,天上五顏六色,不像烏堅嶺,日頭一下山天立刻就黑了。”
桑結側過臉,琢磨著洛桑雙眸中的神色,他忽然想起洛追和佳莫也提起過。這是一種什麼眼神呢?猛然想到一個詞,差點兒叫出聲來,對,沒錯,是——矇矓。
從平臺下去時,洛桑緊緊依偎攙扶著桑結,桑結不由心頭一熱:是啊,以前自己也是這樣攙扶阿伯的。
桑結看出洛桑對新的環境感到生疏、孤獨,於是特許達旺來的兩個學僧在假日到宮中來陪伴。一個叫阿旺,一個叫色朗,後來學員班畢業時,二人學業均優,阿旺分到色拉寺,色朗留在哲蚌。
多少年後,拉昌汗劫掠桑結府邸時,個別色拉寺喇嘛也參與分贓,阿旺得知後,堵在寺門口,痛斥這些喇嘛的不義之舉,驚動了活佛、堪布和眾僧。有人想賄賂阿旺,被他嚴詞拒絕。面對越聚越多的僧人和村民,他大聲疾呼:“僧人首戒就是貪,明目張膽去搶掠,比貪更甚。色拉乃全藏首寺之一,今日若允敗類攜贓入寺,有何面目立身雪域?我今躺於寺門,若想進就踏我而過,今日我死,明日寺門則塌。”立此重誓,令在場之人無不心驚。
貢嘎活佛趕來問清原委後,深知此事處置不當關係極大,當場怒責那些破戒貪僧,命將贓物交出,由寺裡暫時代管,為首者當下逐出寺院,餘者重罰。
作為一個普通喇嘛,阿旺的正直和勇氣印證了他平素嚴謹的修持,受到僧俗兩界高度讚賞。七世達賴時期,官府在色拉後山峭壁之上修造了一座華美精緻的小廟,取名普布巧寺,迎請阿旺為第一世活佛。後來,阿旺先後擔任六世班禪和八世達賴的經師,朝廷賜予呼圖克圖稱號,該寺直到文革前,還一直享有盛名。
另一位學僧色朗的故事,容後面再敘。
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