第二十八章 四方天地唯一玄

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七天後，苗人風與張永亮到達東部蕪塞的主城——蕪城，這是塔木裡幹沙漠中唯一一座城池，建造在一片廣闊的綠洲上，規模相當的大。城頭懸掛著一面“黑沙狼”旗幟，張永亮表示不知道“黑沙狼”代表哪個氏部，進去轉了一圈後，也推算不出“沙氏黑狼”究竟是什麼來頭。

萬年前，燧皇、羲皇、神皇從玄地出發，分兵三處傳播文明，每遇到人族都會傳授修煉心法，當時的心法一修煉馬上就會有“氣勢”；因此，氣勢表現出來的形象，就是當時人族的圖騰，虎豹狼獅鷹四種圖騰是運用最為廣泛的。

五帝從玄地出發，分兵五處傳播文明，將散落四處又懸掛同一圖騰的人族，帶到適宜生存的地方，建立了氏部，後來氏部太過龐大，行進中的五帝又將氏部拆分開，就有了“氏家”。

沙族不姓沙，沙氏指發源地，黑狼指家，因此，蕪城的城主是姓“黑狼”名“如農”，全稱是沙氏黑狼如農，這讓苗人風的頭有些暈，“其餘的地方會將發源地、圖騰、氏部、家姓、名全用出來，蕪塞受玄地影響太深，才簡化成發源地、家姓、名。”張永亮笑道。

“那我這樣的全稱應該是什麼？”苗人風有些好奇的問道。

“發源地是玄地、圖騰是三皇、氏部是五帝、家姓是苗，名是人風，玄地三皇五帝苗人風”。

“臥槽，這喊出來蠻霸氣的啊！”

“之前那位武當弟子的全稱是玄地三皇五帝勿弗子。”

“我切，那玄地之人豈不都是這樣的？”

“玄地人族都是以三皇為圖騰，歸五帝氏部，五帝后來沒有回到玄地，氏部分家，就有了五帝氏部的百家姓，這是比較粗的劃分，若要細分，就得知道你是屬於哪一皇的後裔，屬於哪一帝的分家。”

“那怎麼看出來？”

“幾千年下來，玄地被拜玄的氏部攻破很多次，在後天階段是無法看出來的，只有跨入先天，才能知道自己是哪皇哪帝的後裔。”

“全天下都是這樣嗎？”

“你所說的天下，是指玄地還是指三皇天地？”

“當然是三皇天地。”

“都是這樣的，天地玄皇，三皇即天地，玄為人族發源，天地內的人族皆三皇血脈，這是所有人族的共識，誰要不承認，那就不是人族，要滅種的。”

蕪城確實受玄地影響很深，苗人風看不到什麼異域風情，拉著張永亮去了一家酒樓，臨窗而望，能夠看到附近的區域，與成都府的格局是一毛一樣；主街、支道、小巷，民居、貴族區、商業區、貿易區等等。

“你若是想打聽六賢遺址之事，可前往上蕪館。”張永亮依舊狼吞虎嚥，沒有絲毫國王的風範，嘴中塞滿食物，吐字仍然很清晰。

“上蕪館是出賣情報的地方？”

“也算是，蕪城在千年之前就建立，規模比此時要小很多，玄地國宗派人入駐蕪城，一方面加緊對蕪塞的控制，一方面也替朝廷監控裡塔區域的動靜；說起來，六賢之後成立的宗派，與朝廷的關係都是極好的，太玄王朝與如今的國宗，關係怎麼變這麼差？”

“你說的關係好，是指國宗將朝廷當成傀儡嗎？”

“你怎麼會這樣想？六賢當初提出宗派論時，就曾說過，朝廷也是一個宗派，國宗與朝廷之間是平起平坐的。”

“你真的當過國王？”苗人風懷疑的問道。

“呵呵”。

苗人風要打死勿弗子，都是這老雜毛的“呵呵”，把人家末代國王給教壞了。

“我知道你想說什麼，但我只能說，你們的朝廷想多了。”

擦，想多了這句又是跟誰學來的？

“六賢提出宗派論時，就與當時的國家一起立誓共治天下，國