第九十七章 三皇五帝十聖六賢

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就不具備任何的實用性，只能成為花架子。

肖邦也認為宗派的存在是時代的產物，當時已不是十聖時期的城邦時期，而是己具規模的大國時期，最強大的七個國家正為統一而戰，武者的亂入及無序，會給統一帶來極大的麻煩，六賢建立宗派，為亂世的結束做出極大的貢獻。

捋完“三皇五帝，十聖六賢”後就能發現，武學的發展是極為奇葩的，它看似不斷創新與前進，實則卻是在不停的後退。

三皇五帝時期以道域、意境、氣勢為等級劃分，十聖時期以後天、先天為等級劃分，六賢時期的宗派出現，就有了“後天四流宗，先天覓虛空”的等級劃分。

先天覓虛空，都敢不破虛空，由此可見，武學的退步有多厲害。

扯回正題，捋完“三皇五帝，十聖六賢”，再看手中的布，苗人風隱約抓住了什麼，“麻的，明明很有感覺啊”，始終抓不到那道靈光，苗人風怒的將布扔在地上，煩躁的罵道，然後，靈光出現了，苗人風轉身看向前方，那裡明明空蕩蕩的，卻彷彿有無形之牆。

“這特麼不就是虛空嗎？”苗人風大喊道。

五霸是在三千多年前最為強大的武者，六賢當時在褒貶不一的名聲中死去，他們也是唯一被無數人見證死亡的大能，三皇五帝十聖是死是活，無人知曉，就連六賢之後崛起的“五霸”，同樣也是生死不明的，所以，也有人說“六賢為天道所棄”，這也給那些黑“六賢”的武者們提供了強大的火力。

如果這道無形之牆就是模擬出來的“虛空”，那就能解釋死在此處的人，為什麼都是站立的，很多人都以為“破碎虛空”，就是打破天地對自身的束縛，而用到“打”字，就以為必須打敗誰，其實這是誤解，破碎虛空也一個字——悟。

至於怎麼“悟”卻是沒有定論的，若是有定論，早就有無數人破碎虛空。

按白狐的理解，破碎虛空不是說成仙得道，只是修煉上的一種突破，而這種突破後，身處的天地無法再提供能量上的補給，同時也會有相關的排斥。因此，破碎虛空就是前往更高階的位面，繼續修煉，也就是所謂的“悟道”

暫時將這無形之牆稱為“虛空壁”，虛空壁最早肯定不是在那個位置的，它也不是真正的虛空，它應該是五霸決戰時又或是突破時形成的，隨著時光的遷移，這面虛空壁也正不斷的消退，就造成了它的位置不斷後移的現象。

最早進入長恨宮的武者實力是最強悍的，應該也是與五霸同一時期的，這從他們擁有“越女劍典”中的少量心訣能夠推測出來，而他們的裝備受時代所限，款式老舊，特效單一，材質卻是極為上佳，這也能推測出他們的年代所在。

現今存在的國朝十四宗其實失去了很多的傳承武學，三皇五帝時期都是心法，如今早就不知遺失在哪裡，十聖時期的武學卻是不斷傳承五來，心法也是改良版的，不改良不行，都特麼沒辦法適應“先天缺陷”的人族，所以，如今的武者修煉的心法，都是十聖時期改良版。

十聖時期是創新的時期，幾乎每天都有新的武學，改良的心法出現，那是一個武學輝煌到逆天的時期，十聖是其中的佼佼者，與他們生於同一時代的天才們是悲傷的，他們若是放到後面的時代出生，什麼六賢五霸，都要跟在他們後面吃屁的。