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能在軍中領兵的將校，家人親友多半也是吳臣，他們失去了既得利益不說，親友家人也死了，會不會痛恨徐知誥？
在這種情況下，利益被徐知誥徵的戰不利弄沒了，家人親友也沒了，金陵眾人反徐知誥，就顯得順理成章。
如今，楊溥意圖重掌權柄，他本身就有大義名分，吳臣效忠他是理所應當，而效忠楊溥扳倒徐知誥，可比沙場征戰要輕鬆些，而一旦扳倒徐知誥，他們就是社稷功臣，勢必被楊溥封賞，無論是加官進爵還是賞賜財貨田地，都會得到更多利益，這個時候，徐知誥眾叛親離豈非合情合理？
楊志業、刁彥能，都是如此。
刁彥能雖然是孝順之人，但孝順之人就不能逐利？就不能有野心？
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