章五十 旦為私利百般鬥 暮見禁軍萬事休6

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報之。國家為我之盾，我為國家之矛，母寧死，不寧負家國。惟其如此，才是真正的漢唐雄風凡此種種，陛下早在出鎮幽州的時候，便在做了，若非如此，百戰軍何以能百戰百勝？”

“母寧死，不寧負家國大唐軍隊正當如此。陛下雄才大略，的確古今少有！”李紹城的話讓高審思感觸良多，不禁陷入沉思，昔年他鎮守壽春，唐軍四鎮八州之兵馬，圍攻近年而不能克，可謂給唐軍掃平江淮創造了莫大麻煩，而在唐軍徹底得到江淮，禁軍騰出手來之後，李從璟卻沒有治罪於他，而是親臨城下勸降，待之以誠。

高審思重忠義，向來也是以忠臣自居，唐軍得江淮後，他本已打定主意，壽春城破之日，便是他自裁謝罪之時，是李從璟當日一番話，讓他大受震動。漢唐兩朝，威重四方，榮耀萬世，高審思身為時人，豈能不心嚮往之？當日與李從璟一晤，他被對方的氣度所折服，認定李從璟能夠重塑大唐輝煌，就如當初漢光武帝一般，故而願意捨身追隨，來做大唐臣子。

此番駐守靈州，朔方軍不過萬餘之眾，而河西、夏州近乎傾巢而出，兵馬接近十萬，靈州之所以能守到今日，與高審思密切相關。前番他不僅坐鎮豐安，以數千之卒，擋住了河西悍勇的攻勢，實際上，大到靈州的防線佈置與防守策略，小到城防的器械構造，都有高審思參與其中，起到了莫大的作用。若非如此，靈武縣、靈州城也不能如此固若金湯。

人主貴在能得人，且能令人盡展其才，得人越多，才學越多展露，才能達到燦若星辰的效果，最終照亮大唐的天空。

古往今來，但凡雄主，總有許多名臣相佐，終成大業。唐初氣象萬千，便跟太宗之胸懷不無關係。而庸主縱然成就功業，卻不能容人，功業也會有限。趙宋太祖為安坐龍庭，廢盡國家棟梁，故而只能實現華夏之小一統，無法擁有跟漢武帝唐太宗一樣的功業。

彼時，趙匡胤杯酒釋兵權，謂諸將的那番話，“好富貴者，不過欲多積金錢，厚自娛樂，使子孫無貧乏耳擇好田宅市之，為子孫立永遠不可動之業，多置歌兒舞女，日飲酒相歡”實在是不知所謂，作為君王，說出這樣一番話，可見其心志已完全不復漢唐雄風。莫說比之霍去病“匈奴未滅，何以家為”、陳湯“明犯強漢者，雖遠必誅”差之甚遠，便是連劉邦“大風起兮雲飛揚，安得猛士兮守四方”的豪邁都遠遠及不上，就更不必說達得到李世民要說出“自古皆貴中華而賤夷狄，朕獨愛之如一”這句話需要的高度。

漢唐之時，國風強勁，民風豪烈，君主奮發，人有大志。拜將入相，馬上封侯，乃國人之望。所以，漢朝能有耿恭在距離洛陽兩萬裡的西域中，以三百人死戰萬千匈奴而不降，終只存活十三人，留下壯士飢餐胡虜肉、笑談渴飲匈奴血的典故。唐有王玄策在更遠的地方，因身為使節而受辱，便能憤而一人滅一國。

時下風氣，“人辱我母、我殺之而亡、海內英雄皆爭相納我”。

及至趙宋，此等雄風便只存在於傳說之中，究其根源，趙匡胤心胸狹窄、眼界太小，為君而會勸臣子享樂富貴，其人治理江山又豈能不只顧一家統治之長久？由是而往，後人在這條路上愈走愈遠，程朱理學應運而生，君子六藝棄若敝履，經濟空前繁盛卻只能孕育出幾首詩詞，財富空前鼎盛卻只能滋養貪官冗吏，國風豈能不疲，國人豈能不弱！

此等思想統治漢人千年，人皆固步自封，而失銳意進取之志，東華門唱名一次之貴，而勝沙場殺敵逾萬之尊，誰還信王玄策一人滅一國的豪情，誰還理解耿恭寧願死戰而不受降封王的固執，誰還贊同漢明帝為救數百人就甘願調發萬千大軍出戰西域的氣度？

而對雄武豪烈的漢唐之人而言，趙宋百姓之疲弱、明清百姓之奴性，恐怕也是他們萬萬不能理解的。

眼下靈州之