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曾被加以修飾,才會這般具有讓人怦然心動的魅力,他道:“那你呢,桃大當家?神仙山下,可是確然有過一片樂土。”

桃夭夭哂然,手指滑過耳鬢,眸底悽然,“那又如何?神仙山不是最終也逃脫不了被官府征伐的命運?倘若那回來的人不是你,只怕化為火海的不僅是神仙寨,還有山下的村落。”

“但那回來的人偏偏就是我!”李從璟忽然大聲道。見桃夭夭轉而直直看著自己,他的聲音緩和下來,笑容裡流露出幾許自嘲和無奈,“的確,無論我承不承認,在這個世道,幾乎所有人都是自私的。我們掙扎求存,我們一步步往上爬,我們變得更強,都在為自己。軍人征戰,九死一生,拼得地位尊崇,成為一方將領,手握百千兵馬,於是作威作福,魚肉百姓。士子十載寒窗,朝夕粗茶淡飯,甚至是食不果腹,貧苦無人問津,而一朝鯉魚躍龍門,聲名為天下所知,於是封官拜爵,自此顯赫人前,便開始陰謀算計,謀財好利,心中再沒有人間疾苦。”

“弱者蠅營苟且,忍氣吞聲,仍舊不免任人宰割;強者盛氣凌人,頤指氣使,卻能左右弱者命運,弱者屈從強者,強者統治弱者。這就是現實,是這個世道的現狀!”

“於個人而言,唯一改變現實的方法,是由弱變強,從渺小變得強大,從一無所有到手握權柄,然後變本加厲,將昔日所受詰難加倍討回。”

“這個世界充滿戾氣與仇恨,充滿隱忍與報復,充滿小人得志與倒行逆施。自卑與敵視的目光,奠定了社會氛圍的基調,自私與獸性無從遏制,扭曲的人性肆意張狂。人與人之間不復團結友愛,每個人都在想著出人頭地,對上奉承巴結,對下隨意踐踏,這就是這個世道的生存規則。”

“當每個人都在純粹為自己,心中不復家國之念,家國再無人顧及、保全。當帝國的主人由萬萬漢人,變為皇族一家,一旦外族入侵,有誰去抵擋?一朝山河破碎,有誰去從頭收拾?哪怕是盜匪四起,巨寇橫生,我們家園被毀,妻離子山,又有誰來護佑?官吏貪贓枉法,權力膨脹無從約束,於是尊嚴被漠視,利益被掠奪,富貴者愈發富貴,貧困者愈發貧困,又有何人,能來保證每個人生存的權利與尊嚴?而這一切,追根揭底,難道不都是我們咎由自取嗎?”

“這不是我想要的家國。”李從璟搖搖頭,篤定而又哀傷。

因為他知道,在原本歷史上,歷史的軌跡正是如此發展。

五代十國,天下大亂。不僅是兵戈,不僅是秩序,更重要的是人心。

數十年後,契丹侵入中原,神州陸沉,同胞塗炭,唐室被滅,石敬瑭成為兒皇帝,家國異姓,那時有何人曾躍馬提搶,為我華夏拋頭顱灑熱血?有誰在不惜七尺之軀,重拾我中華帝國的尊嚴?

五胡亂華,契丹入侵,蒙古入境,滿人破關,我漢人大好河山,一次次被迫改頭換面。而每一次王朝蒙難,雖說之後秩序都能重新穩定,但在這一次次大難中,王朝失去了什麼,社會又成了怎樣一番模樣,又有幾人真正知曉?

在李從璟有限的見識看來:劉漢亡,五胡亂華,於是中國不復有春秋秦漢之風;李唐亡,五代十國,於是中國文明不復光照萬里,讓萬民來朝,中**隊不復能出長城遠征,中原百姓不再是天下最自尊自強的子民;趙宋亡,則是崖山之後無中華,文明文化已然崩塌殆盡。

神州之所以如此,其根由,難道不在於此?

桃夭夭陪李從璟走上高地,李從璟抬頭望月,負手而立,愴然道:“人心喪亂,社會分崩,存國只憑皇家幾支軍隊,這樣的局面,不是我願看到的。子民互相提防,互相傾軋,人人心中只有‘生存、人上人’幾字,也不是我想看到的。治國在治吏,權術之言耳;治國治心,才是正道。人人心正、心齊,人人心有浩然之氣,才能家和、

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