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路,莊妃娘娘對家裡人的約束也是有名的嚴格,家下親戚稍一犯事,大嘴巴子就抽上去了。很明顯,孃家人根本就做不得徐娘孃的主。再說,胡大人也丟不起這個人。
親自向莊妃請罪,自然就更不可能了。胡大人和徐莊妃之間的樑子,那就算是結下了。莊妃若是正位以後,人心向背,胡大人的權威少不得是要跌上幾分的,今兒這事,大家雖然都關注著,但最為牽掛的,肯定那還是胡大人了。
第一位楊大人嘴角一翹,半是幸災樂禍,半是打趣地望了胡大人一眼,“老胡現在,譬如鄰家失火啊。”
鄰家失火,不救自危,胡大人和胡皇后雖然沒有親戚關係,但現在肯定有強烈的唇亡齒寒之感。
第二位楊大人眉頭一皺,卻是插話道,“諸公慎言,先不說還沒個結果,即使有了結果,嫡庶之辯、倫常之綱,也是不容絲毫紊亂的。一切自有先例,如宋神宗故事,宋在漢之後,禮儀完備,自然以宋為鑑。漢武之前,儒道不尊,千年舊事,有什麼值得討論的地方?”
這已經是很明顯在表態了:宋神宗的皇后向氏就沒有兒子,唯一一個女兒還早早去世,和胡皇后的處境確實有幾分相似。——到了三十歲上,神宗才有一個站住的兒子,也就是後來的哲宗。而哲宗生母朱氏,素來受到皇帝寵愛,接連生育了三次,其中有兩個兒子,還都站住了,和皇帝的感情,在宮中的地位,那還有什麼好說的?
可就是這樣,朱氏一直也就是個妃子而已,太皇太后和太后兩尊大佛接連把她壓得死死的,連誇大臣都會被太皇太后當面訓斥,受盡了汙糟氣,親兒子哲宗從小也被養在向氏身邊。即使後來父親去世,哲宗即位,也一直都沒有給生母加封皇太后,朱氏終其身僅為皇太妃,還是太后向氏屢次表態,這才有了超出諸妃之上的待遇——去世以後,這才給追封了一個皇后的名分,算是安慰獎。
朱氏這樣的待遇,當然也是有其特殊的原因在,但哲宗這個親兒子都沒給她尊太后位,也算是嫡庶分明的典範了。在最理想的儒家社會里,庶子承襲皇位又如何?也不代表其母就能母以子貴地竊據皇后之位,而且,雖然當時的向後也算是名門之後,而朱氏只是平民之女,出身差距還是存在,但現在的胡後因為正統地位,一樣會擁有一班大臣的支援。現在的倫理,已經不如漢代那樣混亂不堪了,宋代理學大行,‘以孝敬為先,明宗支嫡庶’的風潮是遍及天下。第二位楊大人一提神宗故事,胡大人先就點頭贊同,餘下幾位內閣大臣如金大人、黃大人,也都不能不頷首道,“楊大人說得是。”
第一位楊大人整個人都呵呵了,他輕蔑地一笑,並沒附和,也沒有多說什麼——只是一行人都是人精,又有誰看不出來他的態度?金大人沒搭理他,而是笑道,“弘濟你怎麼看?”
被點名的第三位楊大人搖了搖頭,默然無語,好像根本都沒聽到同儕們的爭吵一般,只是沿著牆角垂頭而行。幾人見了他的模樣,又不期然有些輕蔑:這也算是個閣臣的樣子?
不過是因為東宮嫡系,得一忠字,才能躋身於內閣之中,和這些天才橫溢、功勳累身的大臣們共事而已。如前兩位楊大人那般人物,又怎會把他放在眼裡?
“是不是,還是等生了再說吧。”到底還是金大人老成持重,說了句結語。“若是男丁,怎麼都好,國朝總算是後繼有人了。”
這都三十歲了,昭皇帝三十歲的時候,已經有了皇帝,文皇帝三十歲的時候也早都有了昭皇帝。第一位楊大人就算再崖岸自高也好,有句話卻是再沒說錯的:國本不立,國家不寧。只要莊妃誕下的是個男丁又能養住,必定會在沖齡被立為太子安定國本。至於後宮是誰上位……除了胡大人以外,有人會關心這個嗎?就算莊妃是難啃的骨頭,有皇帝在,哪怕是進駐坤寧宮了,也輪不到她
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