第226節

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。可是阿保機卻絕口不提改選大於越，不動聲色地把兩權合一了。

前文有述，柴冊禮是契丹大可汗的登基儀式。按照貫例，是要請求大唐皇帝冊封，還要邀請各國使節來參加的。阿保機向各節度使和各鄰邦國發出邀請。渤海國和盧龍鎮的使節已經在臨潢府，自然就要留下來參加大典了。這是契丹人最隆重的節日，渤海國使節這時只能表示熱烈祝賀，把難民問題放在一邊，興致勃勃地參加柴冊禮。

這一日，契丹國新任大可汗的登基儀式，在臨潢府郊外的雪野上隆重舉行。契丹大可汗和渤海國王一樣，要得到大唐皇帝冊封，才算名正言順。另外，現在他們也採用的是大唐年號。

儀式開始時，阿保機被各部大人和文武百官簇擁著，來到木柴搭成的祭天壇下，入再生室，行再生儀，行拜日禮，表示從此獲得新生，有鯉魚躍龍門之意。再乘馬，由其母族中的長者執韁在前，侍從護衛在後，緩緩走向高崗。途中，阿保機放馬賓士，並且故意從馬上跌下來。長者和侍從上前用氈子蓋在他身上。然後他再上馬走上高崗，立馬凝視。部眾向高崗上叩拜歡呼。侍從走下高崗，代阿寶機傳話道：“我德微下，諸位何不另選賢德？”

眾答：“可汗德高望重，臣等欽服。”

侍從回高崗上說與阿保機，然後又走下來代表阿保機問道：“你等願聽我差遣嗎？”

眾答：“惟命是從！”

侍從回稟於阿保機。阿保機再乘馬回到柴壇下，點燃柴壇，火焰沖天。阿保機叩拜長生天，眾臣隨著叩拜。

儀式結束了。接下來有三天歡慶活動，天天有歌舞，夜夜有盛宴，渤海使節還是沒有機會說話。等到第四天，大可汗宮中內侍來通知渤海國使節，說：大可汗已經到八大部巡視去了。

大封裔著急起來，問道：“我這件事還有誰能答覆？”

內侍說：“新可汗登基，所有大臣都隨駕出巡去了，只有我這樣的侍從留在臨潢府，沒有人能管你的事。”

渤海國使節大封裔無奈，只好追著王帳走，好在阿保機走了沒多遠，便聽見自己謀臣迴歸的訊息，而且同行的還有大唐天使，當下命令王帳暫停，也不換地方，準備就地接受冊封。

而大封裔這個百折不饒的渤海國使臣，也在大唐天使馮道宣佈對耶律億冊封之時，緊趕慢趕地來了……

馮道聽完，心中忽然想起老師曾經給他提過的一番話。

第214章 秦王之尊(廿八)

馮道曾多次聽恩師提及中原與塞北草原的戰和興替，乃至中原應當如何應對草原民族南下的威脅，而讓他印象最深的，有兩句話：

“漠北草原之上，若有一族興盛而無掣肘者，中原必危。”

“塞北之地，中原未必不可圖，所慮者，縱勝而難固也，戰而勝之可矣，勝而守之，則實非上策。因勢利導，智者之謀，使二強相爭，則中原之幸；使三足鼎立，則中原必盛；使群狼競食，則中原萬世不替也。”

李曜這番話，算是他個人對熱兵器大發展時代之前塞北威脅的總結和反思。在他穿越到唐末之後，之所以格外擔憂五代亂世的出現，其中也有很大一部分原因，是因為自唐朝盛世之後，中原王朝對北方草原民族長達近千年的無力。

中國歷史上兩個被人念念不忘的盛世，一為漢，一為唐。漢之盛世，無非西漢武帝、昭帝、宣帝三世，以其文治頗效，而武功大盛稱道。唐之盛世，在貞觀後至開元，以其相容幷包，雄渾大氣而著稱。兩相比較，漢之世，國境不過河朔，西至西域，乃是諸國臣服，而東北與西北的少數民族多數還要受到匈奴的威脅。而唐之世，國境強盛時遠達北海，冊封之國，東西南北，四面皆來遠朝，不可謂不強！然而，他心中卻總有一種擔憂，正是唐之兼收