第218節

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在天佑四年。如果認同這個記載，是年四月，朱溫代唐自立，史稱後梁，可以對得上號。所以會出現李克用所言“唐室為賊所篡，吾欲今冬大舉……”的話。

其實當時雙方對易袍馬、約為兄弟之事並無異議。李曜估計是《舊五代史·外國列傳》所載有誤。一者，朱溫代唐是在四月時候，而且遼史中亦有阿保機遣使送名馬、女樂、貂皮等求朱溫冊封(無風注：當時朱溫控制了唐廷。)的記載。遊牧民族向來是以得到中原王朝的冊封為榮的，不過這種情況在耶律阿保機的繼任者耶律德光時候有了根本性的變化；二者，對於契丹部族的這種舉動，做為相鄰的河東李克用不可能一無所知。

那麼，如果等阿保機向朝廷討封之後，他再去與契丹人結盟顯然是與理有悖的。倒是在得知阿保機有意向唐廷請求冊封之後，主動遣使結盟才是應有之義。畢竟此時的朝廷，軍國重事盡是以朱溫意願為主，小皇帝不過是個擺設而已。這樣做首先不是因為討伐篡逆不臣之朱溫的考慮，而是出於自保的需要。

在《舊五代史》中就有如下記載：“及梁祖建號，阿保機亦遣使送名馬，女樂、貂皮等求封冊。梁祖與之書曰：‘朕今天下皆平，唯有太原未伏，卿能長驅精甲，徑至新莊，為我翦彼寇雦，與爾更行封冊’。”顯然，對於老對手李克用，朱溫也是必欲除之而後快。對於契丹部族的請求冊封之事，是要阿保機付出代價的。

此時阿保機所在的契丹部族，已經成了一股不可忽視的強大力量。倒向朱溫與李克用任何一方，中原的政局就會立刻出現震盪。所以，掌握契丹部族大權的阿保機也成了李克用必須極力爭取的物件。所以，他才不惜放低身段與比他小了十幾歲的阿保機結為兄弟。

而阿保機越過痕德堇直接向中原王朝統治者討封的行為，在中原文化中也可以視為他僭越的一種，但是在遊牧民族中，這隻能是誰強勢，誰更有話語權罷了。此事，也足以說明在契丹部族中，他已經羽翼豐滿，完全可以無視痕德堇可汗的存在。

阿保機可以不把痕德堇可汗放在眼中，而痕德堇可汗卻無法忽視阿保機的存在。早在天覆三年，阿保機再率人攻掠幽薊地區，俘獲而回之後，痕德堇迫於形勢，就拜他為于越，總管汗國中的軍國大事。于越是遼官名，始見於遙輦氏末期。班秩在百僚之上，依契丹部族慣例，非有特殊功勳者不得授。于越只是榮譽職務，任於越者大抵另有要職。從阿保機任於越到遼末，于越僅有十餘人。後來任於越者，最為人熟知的就是契丹名將耶律休哥。

在阿保機作于越之前，任此職者乃是耶律家族中的耶律釋魯，正是阿保機的伯父。在痕德堇可汗在位之時，釋魯乃是汗國中的第二號人物。在阿保機與曷魯年幼時候，釋魯就重權在握，執撐了汗國國政。釋魯主政時期，已距阿保機建國的時候很近。史載釋魯曾“北征於厥、室韋、南略易、定、奚、霫，始興版築，置城邑，教民種桑麻，習織組，已有廣土眾民之志。”

阿保機受這位伯父的提攜、賞識，影響甚多。他出任於越一職，既是家族對汗國影響力的加強，也是對伯父未競事業的繼承。釋魯曾建祖州越王城，越王城又作于越王城，它是于越釋魯的私城，它的性質正是這次阿保機設定的頭下軍州一樣，釋魯越王城的建立，正是開了遼人頭下私城的先河。所以釋魯事實上也是契丹氏族社會逐步向封建化轉化的先行者。

回到讓李曜遲疑的問題上來：後世史學家通常認為耶律阿保機之所以會爽快的答應了李克用的請求，原因很簡單——劉仁恭與契丹部族乃是世仇，契丹族人受盡了劉仁恭的盤剝與壓榨，而這時候契丹部族在經過多年的臥薪嚐膽之後，早就在想著狠狠報復一下這個貪得無厭的傢伙了。

劉仁恭與契丹關係真的這麼差嗎？這個問題是回答剛才李巨川疑