第254節

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小心翼翼的收好鼓纛之物，蕭阿古只正琢磨是不是要繼續追殺，忽然有軍校來報：述律後行帳遭到叛軍攻擊！

之所以由耶律滑哥親自出馬，來對付述律平，也是叛亂者對這個非同尋常的女子不敢等閒視之。

述律平得以嫁給阿保機，可以說是天作之合。述律與耶律二人伉儷情深，而且都是弓嫻熟、功夫了得之人。述律平相夫教子不但是賢內助，而且是耶律阿保機的親密戰友。她甚至在此前就從阿保機俘掠回塞北的漢人中挑選出精壯男子，組建了一支隸屬於她自己的私人武裝——屬珊軍。即便此次阿保機不得不交出一大批漢人俘虜給大唐秦王殿下，也沒有從這支軍隊中送走哪怕一個人。

述律平有時候會跟隨丈夫出征，衝鋒陷陣巾幗不讓鬚眉；負責留守時鎮守大本營，讓丈夫沒有後顧之憂。歷史上阿保機稱帝之後不久，一次率軍遠征，黃頭和臭泊兩室韋部落趁契丹國內空虛突施偷襲。哪知道偷雞不成反蝕把米，這些來犯之敵正好撞在了述律平和她的屬珊軍槍口上，述律平臨危不懼，指揮若定，將來犯之敵打的落花流水、潰不成軍。述律平一戰成名，從此在塞北大漠廣袤的土地上四處流傳著耶律阿保機和述律平二人的傳奇故事。現在這個世界雖然還未發生此事，今後也不一定就會發生，但其名頭已然很響，說這對夫妻是草原上的‘黑風雙煞’，只怕也不為過。

耶律滑哥此番硬著頭皮前來，那是明知山有虎，偏向虎山行之事，何況這虎乃是一隻母老虎。結果事情果如他所料，述律平沒有表現出一絲的慌亂，鎮定地指揮著屬珊軍以逸擊勞與叛軍展開了激烈的廝殺。就在兩軍正在殺的難解難分時候，蕭阿古只率軍趕到。耶律滑哥見大勢已去，是非之地不敢久留，果斷拍馬落荒而逃。

叛亂進行得最順利、最有收穫的，還得是神的代言人薩滿神速姑。契丹人用兵打仗，在事先很注重占卜。精通此道的神速姑當然會為自己此行占卜一番了，不過他的占卜學的不到家，只知皮毛而已。按照事前的分工，他率軍殺到西樓，一番搶掠之後帶著搶到的神帳等戰利品，放火焚燒明王樓向北逃逸。(無風注：明王樓建於耶律阿保機出任可汗後的次年，據後世學者考證推測，極可能是摩尼教的禮拜場所。所謂摩尼教，其實也就是讀者所熟知的明教了，當然金庸先生小說中對其有所演繹，那些諸如乾坤大挪移什麼的，大家都懂。)

西樓，是相對於東樓而言的。這裡所說的樓，和刀郎唱的“依靠在八樓的二路汽車，帶走了最後一片飄落的黃葉”一樣，並不是指真正意義上的多層建築物，而是對一個地區的泛稱。同時也是對遊牧政權首領駐牧地的泛稱，契丹大賀氏、遙輦氏部落聯盟的政治權力中心在潢水與土河交匯處，那裡被稱為東樓；耶律阿保機在出任可汗之位後，為了擺脫從前的政治氛圍，有意將汗國政治中心西遷至迭剌部耶律氏顯貴的駐牧地，是為西樓。

西樓自從成為新的契丹汗國的政治權力中心之後，成了契丹人佛教、道教、摩尼教和原始薩滿教等宗教匯聚之地。阿保機和他的後世子孫們對凡是有利於維護其統治的宗教統統加以利用與鼓勵，如此一來，勢必會冷落原始薩滿教的薩滿們，不甘心宗教特權被他人分享的薩滿們心懷不滿也就可以理解了，所以神速姑趁機將這些為外來宗教徒修建的建築一把火夷為白地以發洩其私憤。

各路叛軍紛紛北逃，耶律阿保機整頓兵馬，點檢損失，派蕭敵魯為先鋒親率大軍追擊。到了土河附近秣馬休兵，又不急於追殺叛軍。手下眾人紛紛主動請纓，要求痛打落水狗，決不姑息這些叛亂分子。阿保機解釋道：“現在追擊，只能是拿了棍子叫狗。不如等他們自己逃的遠了，那時人人思鄉心切，軍心不戰自亂。然後再追擊的話，一定可以將叛軍攻破。”

果不其然，一切正如阿保機所