第113節

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候只會使自己侷限於一隅，難以有所建樹。

容人是一種美德，是一種修為。一個人越能夠容人之攻——對他人不妥的譏諷之詞不計較；容人之長——對他人的優點虛心求教；容人之短——對他人的缺點正確看待；容人之過——對他人的錯誤不記舊賬，其包容心愈大，成就的事業也就愈大。是以，欲建立偉業，必須有容人的雅量。而反過來講，只有自己能容人，別人才能容自己。

漢高祖劉邦說：‘運籌帷握之中，決勝於千里之外，吾不如子房(張良)；安國家，撫百姓，給響銀，不絕糧道，吾不如蕭何；統百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。’然而，統一天下者，卻是他劉邦，何也？劉邦能夠打敗西楚霸王項籍，一統天下，秘訣便在於劉邦有容人之量，善用人才。

不僅劉邦，縱觀青史，具有容人雅量，因容人而成功的帝王將相比比皆是。齊桓公不計管仲一箭之仇，反而用他為相，終於成就霸業。秦穆公不計恨走失的寶馬被人吃掉，反而賜美酒招待吃馬之人；楚莊王不怪罪臣下對自已妻妾的調戲，反而命大家扯冠帶以助其脫困。他們的容過雅量，無形中都救了自己一命。至今‘秦穆飲盜馬’、‘楚客報絕纓’仍為天下傳頌。藺相如不計較廉頗的侮辱，反而處處避讓，不也感動廉頗，成就‘將相和’之佳話麼？

我朝高祖時，諫議大夫魏徵曾勸隱太子(李建成)早日殺掉秦王(老和尚未說名字，是因避諱)，後來秦王發動玄武門之變，當了皇帝，卻不計前嫌重用魏徵，終使魏徵為其所用，為太宗文皇帝出了許多治國安邦的良策，終成煌煌貞觀！”

李曜不知這老和尚為何忽然話鋒一轉說到這方面，不過出於禮貌，依然點頭稱謝。那老和尚又道：“老衲觀檀越做派，當是尊貴人家，想來定知楚莊王故事。今人談起楚莊王，多是談其‘問鼎中原’之霸氣，卻很少有人知道這位和齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公並稱為春秋五霸的霸王，也是一位‘隱忍’大師，在其‘一鳴驚人’之前，曾經‘三年不鳴’。”

李曜其實是知道楚莊王的，唐人或許對一鳴驚人這個成語還不是特別熟悉，但後世之人，卻少有不知道這句話的，知道其中典故的，也不乏其人。只是李曜一聽這話，終於感覺這老和尚有些不同尋常——不為別的，只為他如此孜孜不倦地為自己說這“隱忍”，李曜總感覺，這老和尚不是無的放矢，只是這片刻之間，也無法判斷老和尚為何如此，便乾脆老老實實聽他說。

那老和尚道：“在楚莊王繼承王位之前，楚國已經歷長久的混戰。楚莊王的祖父是曾和晉文公爭奪霸主地位的楚成王。城蹼之戰敗於晉國後，楚成王發現原定為太子的商臣眼如黃蜂，聲如豺狼，認為他生性殘忍，於是想改立王子職為太子。商臣知道這件事後，便先下手為強，率領宮廷衛隊衝進成王的宮殿，催逼成王自殺，自己即位為楚穆王。

楚穆王死後由其子侶即位，號楚莊王。即位時，楚莊王還很年輕，即位之始，他並未像其他新君那樣雷厲風行地燒起三把火，而是捨棄國政，一味縱情享樂。他有時帶著衛隊姬妾去雲夢等大澤遊獵；有時在宮中飲酒觀舞，渾渾噩噩，無日無夜地沉浸在聲色犬馬之中。

每逢大巨們進宮彙報國事，他總是不耐煩地回絕，任憑大臣們自己處理。不久，朝野上下都拿他當昏君看待。

看到這種情況，朝中有一些正直的大臣都焦急萬分。許多人都進宮去勸諫，可楚莊王不僅不聽勸諫，反覺勸諫妨礙了他的興趣，便發了一道命令：誰再來進諫，殺無赦。

此令一出，再無大臣敢於勸諫。三年過去了，朝中的政事亂成一團，但楚莊王仍無悔改之意。在這期間，他的老師鬥克和公子燮趁機掌握了權力。鬥克對秦、楚結盟有功，由於楚成王沒給他足夠的賞賜，就心懷怨憤；公子燮