第39節

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古人注重儀表，說到某人，首先就是“儀表堂堂”或者“賊眉鼠目”，總之儀表是第一印象，以至於貢舉求官的審查，也是“身、言、書、判”，排在第一位的赫然就是“身”！也就是你長得夠不夠高，模樣夠不夠帥——由此可見，窮矮挫自來杯具，高帥富古今通用。

李曜這副模樣，李克用滿意之極，若是一定要雞蛋裡挑骨頭的話，唯一的缺陷也就是李曜年紀太小，未及冠弱，是以尚未蓄鬚，還不能完全符合古人“白麵微須”的帥哥標準。

李克用不自覺地露出一絲笑容，旋即察覺，復又隱去，再次滿臉威嚴。

李曜是第一次見李克用，若說心如止水，那是胡說八道，不過他畢竟在後世也是見過世面的人，“面試”這種事，也不是沒有經驗，自然有自己的一套辦法。是以此時雖然也自激動，面上卻是淡然自若，行走大殿之中，也直如閒庭信步，瀟灑萬千。

“代州李曜，見過大王。”

李曜微微鞠躬，拱手過頭，一應動作雖是行禮，卻翩翩然猶如仙人臨凡。

李克用目中大亮，蓋寓更是忍不住撫掌讚道：“端的好風采，又一謫仙乎？”

唯獨李存孝微微皺眉，心中奇道：“風采倒是不假，只是卻盡是文人風采，似這般模樣，就算有這等體型，某若擊之，最多也不過三招兩式，甚至有一舉成擒的可能，如何能當那小壯士所言？”

這可真不怪李存孝，他是純正武人，看人不是看風度瀟灑與否的，而李克用卻不同。

他雖也是武人出身，但卻是世代貴族之家，即便是沙陀貴族，那也是漢化數代的貴族。他心裡對大唐正統的嚮往，反倒比一般漢人還深，平日裡恨不得剖心瀝膽證明自己比誰都忠於大唐。

他對於漢文化的嚮往、希望融入漢人這個榮耀、高貴群體的心情之迫切，李存孝是根本不會懂的。

其實唐王朝最強大的一點，也就在此，那就是能夠引得許多胡人都恨不得生於大唐，成為真正的唐人。譬如，曾有域外高僧來唐，感慨萬千地寫下了“願身長在中華國，生生得見五臺山”的詩句。

而蓋寓則更不必說，唐風再怎麼尚武，到了一定層次，也必然要講究一個文風鼎盛，講究一個尊榮禮儀，這是一種文化發展的必然結果。他如今在河東，正是一人之下萬人之上，早就到了注意禮儀的層次。更何況他自認李克用之謀主，自認也會更加偏好文風。因此一見李曜如此風采英姿，既禮儀規範，俊朗出塵，偏偏這文氣之中，絕非闇弱，而是一股內斂的英武——其實這個是他自以為的，因為看了李曜那首詩，下意識對李曜有個先入為主的看法。

如此一來，自然喜不自禁，居然脫口而出當年賀知章初見李白時的那句“謫仙”之評！

李克用歷來最信蓋寓之言，一見蓋寓竟然這般失態，驚呼“謫仙”，當下又驚又喜，驚的是蓋寓這般失態，莫叫這小謫仙生了傲慢之心才好；但更多的還是喜，簡直喜不自禁！

李克用心中暗道：“某據河東數載，兵威雖盛，儒生不至。今得此子，既有謫仙之神采，又有王氏之友誼，某若收為膝下，為之揚名，則王氏念其舊恩，必然只能附和，不能做詭，如此一來二去，此子必當名揚天下，屆時某既為其父，又為伯樂，愛才知才之名，必當響徹大唐萬里河山，還怕無英才慕名來投麼？甚至……說不得那清高自傲的王家，也要逐漸歸於某帥旗之下！彼時，某再來看看，何人敢笑我沙陀是蠻夷，我李克用是胡虜！”

如此一想，李克用更加覺得李曜簡直是他的福星，本想裝個嚴肅模樣，現在也忍不住臉上的笑容了，乾脆一不做二不休，站起身來，親自走到李曜面前，滿面春風，扶起李曜，雙手拍拍李曜的肩膀，哈哈笑道：“五郎天下大才，某候你久矣！若非此番四路皆