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度。
此刻神殿之中唯一留下未離去的修士法號梵殊真人,乃是當世極其少見的女性苦行僧,她並非妖仙一脈出身。
乃是人族佛門中修行得道而飛昇的修士,本是在六十萬年前坐居於仙界西臺山,獨身修行,不開山立派,不依附各方仙族勢力,乃是真正順應天命的苦行修士。
她悟性絕俗,雖修為不達五尊仙這般至高境界,卻也是萬法皆通,佛法自然,便是連仙尊祝斬那般漠然高絕的心性對她亦是多有幾分敬佩之心。
十四萬年前,這位梵殊真人問道聽聖於崑崙山,亦是苦修至此,本意不過於崑崙山野之中小住些時日,縱然已為仙身,依舊秉持行腳乞食,奉行佛法,用苦行修功德,以戒為師,遵循古法。
恰逢遇上跋山涉水而來,穿過天外十萬裡冰雪領域,披霜帶雪,已然奄奄一息的小山君。
梵殊真人奉行普度眾生危難,因小山君心臟間那一枚惡魂釘而因此結緣,從不結勢常年苦行遊歷四方各界的梵殊真人就至此長居崑崙山中。
惡魂釘乃是曠世奇術煞煉而成,滄南衣解其術法,卻始終無法令那一枚扎入心臟鎮死而魂生的釘子徹底拔除出體,反遭其傷噬。
梵殊真人是崑崙山中為數不多知曉小山君身世來歷的人,她憐小山君生為死去,父母見棄的悲慘命運。
又敬那無名女仙侍不惜性命為代價,跋涉十萬裡,只為自家小主求一線生機。
亦憫小山君自幼魂釘鎮心,病魔日夜纏身,體虛身弱,縱君皇娘娘不計她的出身與來歷願意收留於她,並給予山君的尊榮與地位。
可梵殊真人卻也在此之前聽聞過這位君皇娘娘收徒的慘烈現象。
尚且不能為人師表,又如何能夠為人之母。
一個個身強體壯的仙二代子弟落在了她的手中,都非死即殘,小山君這般年幼體弱,梵殊真人卻是對其未來命運十分擔憂。
故此足駐崑崙山這些歲月以來,她於小山君卻是真正的亦師亦母,雖未行過真正的拜師之禮,卻也對她常年傳道受業,教字讀經。
雖小山君不同於尋常孩子那般天真爛漫,性子偏於古怪了些,可常年陪伴下來,梵殊真人卻是待她極為真心的。
只是仙尊祝斬雖然敬重於她,卻是怎麼也不可能將父帝血脈傳於她這樣的女性苦行僧門下,單支一脈,過於勢微。
梵殊真人也是清楚這一點,知曉小山君若是拜入她的門下,必是弊大於利,自也不會因為心中個人喜惡,強行違背天意收她為徒。
更何況小山君之心性太過古怪,不適合苦行佛門之道。
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梵殊真人傳業授道歸傳業授道,卻也並未動任何收徒的心思,只是這麼多年來,卻時時為她留意,此道大事。
在她心中,君皇娘娘生性太過淡漠,滿身太過清明,與誰都不親近,與誰都不會具備任何超越理智的情感,太上忘情道對她而言再適合不過。
只是對於小山君而言,並不適合。
輕水青玄兩名女官雖見識廣博,卻太過刻板,這一點與她十分相似,也不適合小山君。
每每念及此處,梵殊真人都難免憂心忡忡,不知小山君前路幾何。
她站在仙輝塵屑裡,那些叫眾多仙臣都求之不及的仙澤恩物,她卻纖塵不沾身,一身灰白老舊的僧袍滿是世俗塵土的氣息,面容嚴肅地看著殿上高如身在雲端的聖潔女子,緩緩的開了口。
“指教談不上,只是娘娘近日以來,忙及處理山中大小事務,貧道本不該在此時煩得娘娘分心。
只是小山君殿下年歲已然不小了,雖在幼年之時,得以娘娘逆天改命之術幻得半妖之身,得
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