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沒有你口中的‘武死戰’，何人鎮守邊疆，保家衛國，保大楚太平？
沒有文死諫’、‘武死戰’就沒有大楚的盛世太平！
皮之不存毛將焉附，沒有國，哪有家？
沒有大楚，哪來的榮國府？
榮國府世受皇恩，沒有榮國府哪有你的富貴？
寶兄弟，你沐浴皇恩，享受榮國府富貴。
然，你如何報答皇恩？
你的‘忠’何在？”
這一連七問，大義凜然，義正言辭，字字誅心，條理清楚，最後落在你不忠！
即使老太太、王夫人也無言反駁。
眾賓客也暗暗點頭。
賈寶玉臉漲得通紅，氣得直咬嘴唇，卻無言以對。
不待老太太和王夫人反應，賈琮又道：
“寶兄弟，你我曾祖父、祖父，皆如你口中的‘武死戰’才有今日榮國府的富貴；
你的父親，我的二叔在朝為官也正是你口中的‘文死諫’。
他們如何就成了你口中的祿蟲？
你的一粟一衣，乃至你身邊丫鬟的月錢皆來自他們。
寶兄弟，做人啊，當飲水思源。
不能端起碗來吃飯，放下碗就罵娘！
賈寶玉，你的孝道何在？”
這一番話有理有據，最後斥責其不孝！
賈琮接著又訓斥道：
“《論語》學而篇有曰：‘事父母，能竭其力；事君，能致其身’。
此話當解：侍奉父母,當能竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己生命。
賈寶玉，你的聖賢書都讀到哪裡去了？
今日，我以兄長身份罰你抄寫《論語》學而篇十遍。
你可服氣？”
抄寫學而篇十遍，這個懲罰不重，甚至很輕。
賈琮這一番話，大義凜然，引經據典，訓斥賈寶玉不忠不孝，不讀聖賢書，並以兄長身份教導、處罰他。
彰顯了這個時代的正義，弘揚了最核心的價值觀，並襯托了賈琮的仁慈，畢竟兄友弟恭也是這個時代的主流價值觀。
一番訓斥下來，雖然沒用“不忠不孝、大逆不道”這八個字，但通篇都落在了這八個字上。
什麼是文人殺人不用刀，這就是文人殺人不用刀！
什麼是殺人誅心，這就是殺人誅心！
郡主嘆道：
“不愧陛下賜字‘青松’的三絕公子——賈青松啊，李老的關門弟子。”
一眾賓客，在場二王六公的家眷都紛紛點頭稱讚賈琮教（訓）弟有方。
老太太卻氣得臉都黑了，這是當眾誹我寶玉不忠不孝、大逆不道啊，叫我寶玉日後如何立足於世！
王夫人此刻低著頭，牙都咬碎了，恨不能將賈琮剝皮抽筋、生啖其肉！
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