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汴梁學宮前的佈告欄,一則勁爆訊息張貼出來:儒法兩家將於三日後在書院內論戰。
七國聚集在汴梁朝聖的十幾萬名士子沸騰了。
他們等這一天已經太久了。
自打諸子復生齊聚東京以來,汴梁城就成為七國矚目的臨時文化中心。
無數士子自帶乾糧前往趙宋,只為聆聽孔子聖音。
在這個過程中,難免有一些對儒家學說信仰不那麼堅定的,在接觸了其他學說後,開始轉入法、墨、道等各家門下。
尤其是墨家,在充分展示強大動手能力,接二連三扔出各種劃時代發明的情況下,吸引了一大批有志青年投身其中。
法家的商鞅也在秦國大力支援下,帶出了第一批信徒。
而道家的李耳則得到了張良等一眾漢初黃老集團的支援。
不過令朝聖學子們失望的是,他們期待的夫子講學、百家論戰卻一直不見蹤影。
孔丘、商鞅等人現世已經半年多,卻很少在人前現身。
為啥?忙著汲取精神食糧。一個個夜以繼日,全都在國家圖書館泡著呢。
額,也不對,有位叫管仲的老兄就沒那麼敬業,時常帶著趙大賞賜的美婢出城郊遊,或是出入東京城高階會所,欣賞歌姬曼妙舞姿。
至於開銷,呵,開什麼玩笑?能被祖師爺光臨,那是會所無限的榮耀。
什麼都不要說,免單,絕對的免單。最好的舞女獻上來,祖師爺看上哪個,儘管帶走。
就算老人家想讓老闆上臺表演鋼管舞,那也得高低上去整一段。
就這樣,大宋國乃至七國最高等教育學院的校長享受著無邊的快樂生活。
小日子過的,比當年跟著姜小白還要滋潤。
畢竟,春秋那會可沒有後世那麼多好吃好玩好用的物件。
經歷數月的苦修之後,可能是挑燈夜戰拜讀了兩千年來的無數典籍,孔丘和商鞅覺得自己的理論水平更上一層樓,能夠經得住歷史的檢驗了,兩位大神終於決定出山來一場世紀之戰。
論戰的訊息引爆了整個東京文化圈,並以極快的速度向周邊擴散。
就是時間太過緊張了些,致使沒來得及趕上的各國士人痛心疾首,大呼可惜。
許久不曾現身的影仙子也在諸位大賢擬定論戰條目的時候突然顯聖,給了個錦囊,吩咐當日開啟作為辯題。
眾人自然少不得邀請上仙觀看論戰,一向好熱鬧的小影卻選擇了拒絕,而後倏然消失不見。
大佬的戰場,要是神仙降臨,那不是把幾位的風頭給搶了。一眾人等是看仙子還是聽諸子?
讓東京城裡的追星人士開心的是,在影仙子的建議下,論戰地點由室內改為室外,廣大儒家學子終於有機會見到幾個月來一直深居簡出、臥室圖書館兩點一線的孔夫子了。
三日的時光匆匆而過,萬眾矚目間,論戰如期舉行。
老天爺倒是很給面子,來了個上好的晴天。
沒有夏日的酷烈,也不見冬日的冰寒,汴梁學宮前的廣場上將迎來儒法兩家的唇槍舌劍。
儘管周圍人潮洶湧,街邊酒肆二樓高朋滿座,甚至民居的牆頭上都站滿了士子,禁軍圍起來的場地中央依然寬敞。
高臺的北面,趙宋官家和學宮祭酒對立而坐。
趙匡胤自不用說,一身有別於平日戎裝的禮服,穿在胖大的身材上,倒是頗具威嚴。
管仲也一改往日的放蕩不羈,端坐於上首,準備主持事宜。
挨著主座的就是今天的兩位主角,儒家創始人孔丘和法家傑出青年商鞅。
二人相對一禮後,默然落座。
再往下,則是另外兩位大佬,道家創始
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