倉廩實而知禮節提示您:看後求收藏(第111章 諸子百家,新戰國七雄,倉廩實而知禮節,叢書網),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

無妨,我此赴東京,打算長久待下去,一年半載間不會離去。爾可自去,待一切安頓好再來尋我不遲。”

黃宗羲好奇道:“孔師欲要在趙宋一展抱負嗎?”

這可不是個好打算。明眼人都看得出來,宋國本身實力在七國中墊底,又是四戰之地,前景堪憂。

想在這個國家施政,做出點成績,那可是地獄難度。

孔子擺手道:“我最近二三年並無出仕的打算。”

“那為何要在汴梁待如此之久?”黃宗羲很是好奇。

“兩千年間,史集書冊何其多也。吾欲遍訪諸國館閣,博覽古籍,集歷朝賢能之智。既在宋國境內,便從東京開始。”

化身老古董的孔仲尼深感自己見識不足,想要在國家圖書館的浩瀚藏書中充實自己。。。

聖人復生的訊息很快插上翅膀,飛到了汴梁宮室。

歷朝歷代的帝王所以拜祭孔子,不過是藉著這尊泥塑菩薩宣揚自己的政治理念,收攏士紳人心。

而今泥胎化作真人,卻是件讓人撓頭的糟心事了。

本來玩一出“此人瘋癲妄語,竟敢假冒聖人”的把戲,請夫子赴死是最好的解決方案,奈何人家頭上有人。

不過趙官家的煩心事可不止這麼一樁。

短短三五日的功夫,潁上、鹿邑、曲阜、魯山、內黃等地陸續傳來大新聞,先秦諸子中的幾位巨頭管子、老子、孔子、墨子、商鞅等人現於世間。

為什麼都在宋國境內?誰讓先秦時候的精華地帶都在他趙大手裡呢。

幾位大佬的出生地不是河南就是山東,或者是與河南山東交界的淮北地區。

老趙被這接連傳來的大訊息砸的沒了主意,連忙喊來馮道商議對策。

“馮卿,這諸子復生,該當如何應對啊?”老趙犯了難。

都是大佬,尤其是孔子,掌握著儒家經典的終極解釋權,對於趙宋統治的理論根基至關重要。

馮道直截了當道:“陛下,當務之急,乃是極速趕往曲阜迎接至聖,此事非陛下親為不可。”

趙匡胤點點頭,這倒是應有之義。

這滿天下的儒家士紳乃是大宋立國之根本,若是因為怠慢了孔聖,惹得幾句嘲諷話語,那後果他趙大可擔待不起。

“那接到孔聖之後,又要如何安置?”老趙發了愁。

最好的辦法就是上個尊號供起來,一如之前的泥塑菩薩一般。

要是他孔丘非要找個職務實踐理想抱負,那可如何是好?

以至聖的影響力,到時候朝堂上是聽他趙大的還是孔丘的?

馮道還是那般穩穩當當,微笑道:“陛下,這事也好辦,只需給至聖上個尊號,尋個無法拒絕的職位即可。”

趙匡胤苦笑道:“這難就難在這裡。尊號好說,無非是禮部官員們議論一番,找個響亮的名頭就是。”

“這合適的職位,卻又哪裡尋得?”

“陛下,何必這般愁眉苦臉,”馮道神秘一笑:“有一份差事,最適合不過。想來至聖也必然不會拒絕。”

“噢,馮卿快快道來!”趙大急切道。

“陛下可曾聽過稷下學宮?”馮道問道。

趙匡胤搖搖頭。這廝,說話總喜歡拐彎抹角。

我一個武夫,文章倒也認得,可那許多典故哪裡知道那麼清楚。

你馮道是不是在為難我胖虎?

馮道解釋道:“稷下學宮乃田氏齊國所建,彙集天下賢士,容納諸子百家。道、儒、法、名、兵、農、陰陽諸派學者互相爭辯。”

“學宮名士極多,如孟子、荀子、淳于髡、鄒衍、申不害、魯仲連等人皆在其中。”

“如陛下效仿田齊

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

歷史小說相關閱讀More+

我的鋼鐵與雄心

一故夢西辭一