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他聳聳肩,道“我就不用去了。”
羅宓則微笑著道“定州西境的盛事,各門各派都要盛裝出席,古木,你說,你如果穿著歸元劍派的道袍,出現在李雅舒面前,她會不會很吃驚?”
從戰山下來前,古木就換了便服,畢竟難得出來玩,打扮的和一個神棍道士那樣,多沒意思啊。而且他不穿道袍,也要求靳戈和尹蘇枯以及柳清鶯都不穿。
聞得羅宓所言,他啞然失笑。
每個宗門和勢力都有自己的服飾,這就好比華夏國裡踢足球的俱樂部和國家隊,都有著不同別人的隊服。
這是一種象徵。
而正是如此,往往很多武道都比較看重,因為,這不僅僅是一種象徵,準確說更是一種身份的象徵。
比如陰陽派,刻有陰陽魚圖案的服飾,只要穿在身上,所有人第一時間就明白,這小子師承何門,而由於其勢力強大,大家自然都不敢招惹。
再比如冰宮,身上所穿皆是如雪般的流雲素紗衣,武者看到也會知道是何派之人,其分量和能量自然也能評估出來。
有時候,很多武者在出門歷練前,都曾對各門各派的服飾有過深刻研究。
當然,他們也只去研究比較有能量的,至於如林家,金何在的金家則自動排除了,畢竟前兩者在定州只是城級勢力。
在以往,有人曾訂做過州級勢力的服飾,在外招搖撞騙,但後來被正牌勢力發現,結局必然很悲劇,而參與制作的服飾店也難逃其責。
如此,仿冒或私下製作勢力服飾,成為了尚武大陸嚴令禁止之事,而歷史教訓在先,很少有人會冒著生命危險去販賣或製作。
而諸如華榮城之類,城中豪門林立,他們在胸前都有統一的標示,也算屬於勢力服飾的一種。
在定州,有大分量的門派服飾不少,而真正讓武者忌憚的,也就只有歸元劍派陰陽派,華榮城西涼城等幾個屈指可數的宗門。
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