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面帶笑意,眼光卻有些發冷,盯著眾神遠去,不知在想些什麼,靜待了片刻功夫,眼見大戰過後地星空漸漸又靜寂冷凝下來。無數顆碩大的星球散發著幽冷淡遠的光華,微弱得連虛空中地黑暗都驅散不了,清冷一片。
李基突然冷笑一聲,返身也迴轉洪荒,卻沒有迴歸天**,直奔流波山去了!
地球嬴政與真武大帝一戰,被太極圖印磨掉了大半的精氣神,再加上神州烽煙四起,秦始皇苦心經營的大秦帝國已經是風雨飄搖,處於崩潰的邊界了。
神州動亂,有明主當出,嬴政身上的人皇之氣衰竭,後力不繼。兼且身受重創,自知若是再繼續強撐,只怕去死不遠。這嬴政不愧是一代梟雄,毅然決然的把自己封印於地下皇陵中,期待等自己傷勢盡復後東山再起。
嬴政封印自己,天下易主。其子扶蘇雖然仁厚,又有蒙恬扶持,到底不敵胡亥精擅算計,被誆騙自殺。胡亥在趙高跟李斯地支援下登上了帝國皇帝的寶座。
想李斯算得上是紅雲儒家學派一脈,乃是荀況的弟子,只是後來另走蹊徑,走上了法家的路子,雖然也算得上是一時興盛,到底是旁門,算不上正統!
胡亥即位,是為秦二世皇帝。秦二世比之嬴政,更加的殘暴,而且缺乏雄才偉略,本來就已經風雨飄搖的帝國不過幾年就走上了末路。
兩漢前後,繼之以三國,然後兩晉,可以稱得上是人才輩出。四大天師,張道陵、許旌陽、薩守堅、葛孝先,卻都是出自於人教老子門下,又與闡教有些千絲萬縷的關係,雖也拜三清,卻以玉清太清為尊。
東漢明帝時,夜夢金人繞舞於**,寶相莊嚴,端肅凝重,全身金光燦燦,有無邊神聖。後日問道與太史傅毅,乃知是西方聖人。遂派使者十八人到西方求法,佛教入主。
經過巫族亂世,東方混亂不堪,算得上是百廢待興,百家都是疲弱。佛教看準時機,迦攝摩騰與竺法蘭兩人東來傳經,興建白馬寺,打死焚燒道家典籍,從此東方正式進入佛道儒三教並立的紛爭時期!
仙家法派之興盛,不可度量。道家的崑崙、崆峒、蜀山、天師、丹鼎、純陽、靈寶,其餘如什麼五行宗、八卦門,門派如林,數不勝數。佛教也有三臺、華嚴、法相、密宗、顯宗、律宗,可以稱得上是修者如雲,不勝列舉!
李基迴轉流波山,將都天旗內地大巫精氣全部煉入陣中,周天星斗大陣與都天神煞大陣,兩陣在手,即便化身不在,李基也是硬氣地很了!
眼見闡教人教佛教儒門都有了動靜,截教一方自也不會示弱。無當聖母傳下無量劍派,取自“無當無量”一意,而金靈聖母卻傳下黎山一脈,瓊霄自知無力,坐鎮無量派,與無當聖母一起。
孔宣孤高桀驁,自身乃是天縱之才,一般人也看不上,自然也懶得開宗立派。說起來還是截教勢弱了些!
李基沉思許久,命道左右童子,“去把玄靈喚來!”
截教剩餘的雖然都是高手,但到底人丁稀少。無當聖母性情柔和,不擅管理,這才有瓊霄之助。自己身為截教一份子,自然也不能袖手旁觀,思來想去,卻是玄靈沉穩,法力在眾師兄弟中也是最高地,性情法力都合適,這才讓他代自己入世!
若說門派,自己雖然也在流波山傳下道統,但三教相爭的戰場乃是在人間,如不入世,自己這清流一脈算是白白開墾了。
不多時玄靈就進來,李基略略吩咐幾句,玄靈也不驚奇,似是早有準備,拜別李基,與鄧嬋玉兩人雙雙入世去了。
昊天征伐巫族,雖然沒有完全符合自己心意,到底是剪除了北俱蘆洲一塊讓人頭疼的所在,巫族一除,昊天轉眼就把槍頭對準了隱藏蟄伏在北俱蘆洲的上古妖族。
巫妖大戰後,說起來妖族比起巫族來可是安分多
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