第八百一十七章 :狠毒的眼鏡男

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

殺，如靠近觀察，定睛凝視，還可進一步屍體有些眼熟，咖啡色上衣，中等身材，不算太高的個頭，總總一切證實著他是名執行者。

死者非是旁人，赫然是不久前曾跟隨引路綿羊離開的吳俊佑！

可，詭異的是……

如今吳俊佑已經死了，已然化為一具沒有生命的死肉屍體。

沒有人知道他死於何人之手，同樣亦不清楚為何死後原本為其帶路的羊會變為黑色而後而拖著屍體繼續移動，不過，縱使得不到第一條問題答案，至少獲得了有關綿羊的第二條疑問結果。

答案很快揭曉，在黑色綿羊的連番拖拽中一點點靠近結果。穿越巷道，頻繁折拐，待留下一條綿延無盡的血紅細線，待黑色綿羊拖著吳俊佑屍體在度拐過了幾條巷道後，最終，一扇極為醒目紅色房門出現於巷道正前方。

拖拽著屍體，黑色綿羊逐步接近房門，伴隨著距離接近，原本緊閉無聲紅色房門亦瞬間感應到了什麼般自行開啟。

吱嘎。

很快，黑色綿羊就這樣拖著吳俊佑屍體徑直步入房門，徑直隱沒於門內漆黑空間。

碰！

緊接著，待綿羊與吳俊佑屍體雙雙進入之際，房門在度關閉，然後，門內傳來聲音，傳來響動，如靠近細聽，會隱約聽到一串細微不可聞的牙齒咀嚼聲。

事情並未到此結束，那是因為，除聲音外，現場另有一處細節變化則也是此刻悄然出現，那就是……

過了一會，當咀嚼聲逐漸消失時，門把上方，那原本頗為明顯的圓形黑洞亦在眨眼間驟然消失。

………

價值，哲學概念詞彙，屬互相關係範疇，從認識論來講是指客體能夠滿足主體需要的效益關係，是表示客體屬性和功能與主體需要間的一種利益高低關係，此類關係在哲學範疇內具有普遍性和概括性。

有關於價值高低，哲學界並無準確衡量，具體高低與否往往取決於評判者個人視角。.

任何人都有其存在價值，區別不外乎高低，不外乎多寡，縱使某人生性懶惰廢物至極，實則仍有其價值所在。

透過觀察，你可以對一個人進行價值評估，從而得出結論，最後加以利用，直至採用人為方式在某一特定情況讓其發揮出應有價值。

看似解釋繁雜，實則僅僅只是計算，一種不摻雜絲毫人性的理智計算方式，以絕對公平的兌換比所進行的合理使用方式。

對於價效比較高者往往儘可能予以保留，對於價效比較低者，關鍵時刻則可以讓其釋放出最後餘光，從而在綻放自身的同時為他人照亮前進道路，如此，何樂而不為？

………

果不其然，隨著攔路羊群紛紛離開，原本因道路被阻從而停止前進的乾屍螝重新移動開來！

如最初那樣，乾屍螝無視他物，無視一切，就這樣以懸浮方式沿走廊繼續向前，以既不快也不慢的速度穿梭於迷宮巷道。

見狀，扶了扶鼻樑金絲眼鏡，趙平側身讓道，讓過乾屍螝，而後彎腰伸手在度架起何飛，同樣的，結束過對視，確認完現場，空靈亦緊隨其後跑到昏迷倒地的陳逍遙身前忙碌匆匆，一通努力下，少女將青年背至後背，結果可想而知，陳逍遙雖說體格中等不算太沉，可畢竟也是名擁有一百多斤的成年人，一背之下，頃刻間，對方全身重量就這樣全壓在少女那柔弱身軀，總體非常沉重，不過少女卻還是咬牙撐繼而毫不猶豫抬腳就走，仍如最初那樣緊緊尾隨，尾隨著乾屍螝一步一趨賣力向前，很明顯，少女深知機不可失的道理，既然跟著乾屍螝有希望能找到出口，那麼無論如何她都不可能放過唯一機會。

至於趙平……

他一直沉默不語，從最初現身到綿羊撤離再到此刻螝物恢復，整個過