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一場噩夢。”

徐子陵首次對他生出少許同情心,問道:”令師是誰?”

曹應龍雙目噴出仇恨的火焰,沉聲道:”他就是連慈航靜齋也畏忌幾分的‘邪王‘石之軒!”

徐子陵失聲道:”石之軒,那豈非是石青璇的生父?”

曹應龍仰望天色,為趕時間轉入正題道:”過去百年間,天下大亂,魔門亦應運而生出了幾個出類拔萃的人物,最為突出者就是‘陰後‘祝玉妍、‘邪帝‘向雨田和‘邪王‘石之軒,論名氣當以祝玉妍最盛,可是論實力,其他兩人絕不在她之下。”

徐子陵籲出一口寒氣道:”向雨田臨死前回復良知,石之軒既與碧秀心結合,理該亦改邪歸正。”

曹應龍露出既恐懼又鄙屑的神色,”呸”一聲道:”石之軒乃天生邪惡的人,隋朝之所以滅亡,天下由一統變回紛亂,他須負最大責任。”

徐子陵愕然道:”竟有此事,石之軒憑什麼本事去顛覆大隋?”

曹應龍咬牙切齒道:”石之軒另一個身份就是楊廣最寵信的大臣裴矩,負責中外貿易,楊廣之所以遠征高麗,正是出於他的慫恿。”

徐子陵心中劇震。

當日邢漠飛在曼清院當向他們提及此人,說他著有《西域圖記》三卷,記述西域四十四國的風貌,其序文末尾有‘渾、厥可滅‘之語,導致楊廣大興兵馬,遠征域外。伏騫今趟東來,正是要找他算賬。此人又擅用間計。在西域攪風攪雨,累得突厥分裂,互相攻伐,死傷盈野。楊廣亦因三徵高麗,導致叛民四起,終致覆亡。

曹應龍狠狠道:”楊廣的不仁無道,雖說與本性有關,但若非石之軒推波助瀾,絕不會把楊堅雄厚的家當敗得這麼快。”

徐子陵頭皮發麻道:”這樣做於他有何好處?”

曹應龍嘆道:”問題是無論文帝、煬帝,均大力提倡佛教。在全國廣建佛寺,抄寫佛經,宣揚佛學。等若以國家的力量來傳教,這與魔門的信念有若南轅北轍,石之軒怎會容他們胡來。說到底慈航靜齋與魔門之爭,便是一場道統誰屬之爭。”

徐子陵聽得目瞪口呆,不解道:”若只是針對慈航靜齋和淨念禪院,那為何魔門各派不集中全力,一舉把他們殲滅,卻要把萬民捲入水深火熱之中。如惹得外族入侵,豈非更得不償失?”

曹應龍哂道:”魔門講求絕情絕性,練具至高功法更會絕子絕孫。他們也像佛說般視生命為短暫的過渡,虛幻而不具終極意義。只不過他們破迷的方法,卻非是救世濟人,而是視道德禮法為兒戲,故可為求目的,不擇手段,不受任何拘束。”

徐子陵嘆道:”曹兄以前所作所為,正深合魔門之旨。”

曹應龍頹然道:”因為我長於魔門的薰陶下,一切只覺理所當然。自漢武帝罷黜百家,獨尊儒學,便開始了道統之爭,天下始有正邪之別。到妖教東來,漢譯胡書,令事情更趨複雜。對你們來說,爭天下乃政治之爭,對我們則是道統之爭。彼興盛宏揚時,我則沉淪不起。縱使我現在覺今是而昨非,對屬於外來的佛教仍是深痛惡絕。哼!佛教不外演其妖書,謬張妖法,欺詐庸愚之教。什麼既往罪孽,將來果報,佈施一錢,希萬倍之酬;持齋一日,冀百日之糧,遂使迷愚者妄求功德。如真是萬法皆空,何用貪迷至此。”

徐子陵尚是首次聽人闢佛,這些論調顯是常給魔門中人掛在口邊,故曹應龍滔滔放言,有若長河流水。

曹應龍接著道:”至於欲滅慈航靜齋,更是談何容易。陰癸派一向與靜齋的鬥爭,始終落在下風,兼且靜齋已超越了一般宗教,成為佛道兩家的無上聖地。誰若公然對之作出攻擊,會惹來道家像寧道奇之輩,又或佛門四宗那些一向不問世事的高僧的干預。”

徐子陵聽得茅塞大開,動容道:”

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