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的話命中要害,心神稍分,他立時生出感應,豈肯錯過,喝道:”先勝而後求戰,故我專而敵分,因敵而制勝。國師已痛失一著,還甚麼要我留下遺言?”
揮刀疾劈。
他朗誦的是曠古絕今的天下第一兵法大家孫武的論據,雖是東拉一句,西扯一句,合起來剛好是對伏難陀目下處境最精確的寫照。伏難陀雖明知是蓄意分他心神的話,可是字字屬實,仍不能不受影響,難以回覆狀態。
拜紫亭終於色變,寇仲此子能縱橫中外,不但因其蓋世的刀法,更因他高明的才智見識。孫子兵法十三篇只五千九百餘字,但卻博大精深,內容精采,寇仲隨意擷取,恰到好處。可知他把十三篇參透通明,智珠在握,還將之融入刀法內。
井中月在空中畫出一道令人難以形容的玄奧線路,似是平平無奇,又似千變萬化。腳下只像輕描淡寫的踏出兩三步,遍是縮地成寸的越過近兩丈的遠距離,那種距離的錯覺,配合他玄奧的刀法,無論身受者和旁觀諸人,均感到他此刀妙若天成,有令天地變色的駭人威勢。
跋鋒寒暴喝道:”好!”
他的喝叫含勁吐出,若平地起轟雷,聽得人人心神悸動,亦令敵方聯想起他和徐子陵乃與寇仲同等級數的威猛人物,而跋鋒寒更是連畢玄也殺他不死的高手,登時更增添寇仲本已威霸天下此一刀的氣勢。
善出奇者,無窮如天地,不竭如江河,營而離之,並而擊之。雖仍是井中八法的擊奇,剛才是配以回飛之術,現在則是趁”營而離之”成功情況下,以雷霆萬鈞之勢直取敵人。至此可知”天刀”宋缺對寇仲影響之大。若非有宋缺親自指點,現身說法,寇仲絕創不出此能令天地變色、鬼哭神號的井中八法,但仍要經歷無數生死血戰,單打群鬥,於死亡邊沿掙扎求生,他的刀法始能臻達如此鬼神莫測的境界。
伏難陀終屬大師級數,際此生死關頭,倏地收攝心神,身體在窄小的空間變幻出無數虛虛實實的位置,右手中指伸出,似要點出又非點出,其虛實難測處,看看也教人目眩,只要寇仲一下錯失,摸不清他的虛實,所佔上風將要盡付流水,拱手讓人。
高手交鋒,正在此一著半著之爭。
攻得好,守得更好。
拜紫亭等喜出望外下,齊聲喝采。
剛為寇仲打氣的跋鋒寒、徐子陵,也禁不住佩服伏難陀此一守式的高明,寇仲井中八法中的擊奇,最厲害處是迫敵硬撼火併,若要破此一招,唯一之法就是不與他硬撼。在這情況下,必須先令寇仲攻無可攻,被迫中途放棄變招,那寇仲的氣勢將慘受重挫,伏難陀此守式正含此妙用,虛實難測,使寇仲找不到刀鋒應落的一點。
兩人心中叫糟時,寇仲竟然衝勢全消,凝然倏止,傲然停步於離伏難陀一丈近處,擊奇化作不攻。
似攻非攻,似守非守。
那由動轉化為極靜的感覺,充滿戲劇性的震撼力。
兩方人眾登時寂然無聲,更大幅加強這種奇異的感覺。
井中月遙指伏難陀,發出凜然迫人的刀氣,籠罩對手。
伏難陀瞳孔收縮,射出集中強烈的魔芒,顯然是他比其他人更受到震撼衝擊,心神被奪,再不能保持與梵天的聯絡。
他再不保持守勢,在把握不到寇人招勢的變化下,愴皇進攻。
跋鋒寒和徐子陵均看得目眩神迷,想不到寇仲的擊奇和不攻竟可倒轉來使,因為以前他總是先不攻後擊奇。
不攻正是要強迫對手由守變攻,或由攻變守,把戰局扭轉過來。
一著之差,寇仲再度把伏難陀迫往下風,不予他任何機會。
無恃其不攻,恃吾有所不攻。
拜紫亭、宗湘花等眼力較高明者,均現出吃驚的神色。
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