第227章 天使看到的，當然都是國姓爺擺拍的

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定，顯然比後世曰本人更加人性化——後世曰本好歹是資本注意社會，存在經濟增長、通貨膨脹，如果幾十年上百年不給漲租金，房東的收益在很多年後可能就貶值得不值錢了。

但封建社會顯然不存在普遍的經濟增長，基本上兩千年人均gdp都是在迴圈，也不存在通貨膨脹，漢朝一石糧食幾百錢，到明朝正常年景的時候還是幾百錢。

所以“只要對方是保護土地可持續性的良民，就不許地主漲租金”，地主的收益也不至於貶值。

當然，或許也有看官會覺得，“這種操作也沒多大進步，明朝不也有‘田皮田骨’麼，不是租佃權也能得到長期保護甚至繼承麼？跟嚴密的永佃權立法也沒多大差距吧”。

但這樣想，只能說是對古代法律史的瞭解流於表面了。

明朝是有田皮田骨不假，但舉個不恰當的例子，那玩意兒的保護效果，也就跟後世《公司法》裡那個“當有限公司股東想轉讓股權時，公司內部股東，比外人享有同等條件下的優先購買權”條款力度差不多而已。

實際上公司股權交易時，如果小股東覺得被大股東欺壓了，想轉讓股權，引入對手查賬，怎麼可能給你有機會做到“同等條件下”？

公司估值一個億的時候，10%小股權要出讓，大股東開出一千萬，小股東完全可以拉到一個外部對手出兩千萬，價高者得。這時候所謂的“同等條件下優先購買”，根本就沒什麼意義了，賣的人不會讓你有機會剛好條件同等的。

此前的明朝地主對付田皮田骨制度，其實道理也是類似的。他又不會直接要求違法剝奪佃戶的租佃權，他只會跟你說年限到了要漲租子，

你不肯漲旁邊有個新來的肯漲，要不佃戶也跟著卷承諾漲租，要麼有的是辦法讓你混不下去，要麼就換一塊麵積相等、目前看起來表面條件差不多的地，把好地讓給出價更高更願意被剝削的人。

所以，根治的辦法，還是得靠“只要當事人有追肥，有按時參加水利維修，地主就永遠無權漲地租”。

當然朱樹人這麼幹，肯定也是有利有弊，地主們在這個改革中倒也不算純吃虧，也是有賺到的，因為他們沒有漲租子，卻可以從“從此佃戶有恆心，不再破壞田地”中長遠受益。

真正在這個變法中純虧的，其實就是想流竄到外地去逃荒租地的純流民。

因為原本流民最大的競爭優勢，就是可以承受更高的奴役度，別的本地活得下去的佃農，可能常年習慣了四公六民，或者五五開的分成。

但流民初來乍到想租地，說不定願意直接接受三七開，而且七成是地主的。流民一貫就是靠這種競爭力，把本地佃戶的份額擠出去一點，夾縫中撈一塊地先租著。

這就好比後世初來乍到當北漂滬漂還沒有一技之長的，往往比較容易接受996/007。本地人卷不動了他們主動肯卷，就能擠出一點工作機會，確保自己不餓死，先在北滬站穩腳跟再說。

現在朱樹人立法強行禁止漲地租，等於是阻斷了流民自降身價來提升競爭力。

就好比後世瑞典勞動法強行禁止加班，那些沒一技之長只是肯996的僱員，也就沒了競爭力——

後世2015年的時候，瑞典有一家曾經著名的流媒體音樂平臺，叫spotify，就發生過經典桉例，他們僱傭的幾個華人程式設計師瞞著老闆惡意非法加班（就是公司和主管領導都告訴他們別加班了，慢慢幹，他們還假裝下班後又偷偷熘回公司加班，還被勞動監察機構的大資料監控抓到了），然後被抓去拘留了，公司也被嚴懲了，搞得後來相當一段時間不敢僱華人程式設計師。

朝廷定了最低工資的情況下，低於這個工資用人的，那就直接犯法了，一抓一個準。

……