第95章 另一個昊天石？！

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

這寶石還真的是高僧的舍利！

雖然之前白馬寺的方丈也曾經告訴過他，這很可能是一位高僧的舍利！但那些都是推斷，當他自己親眼得見之後，還是被震撼了一下。

這個高僧的樣貌並不是華夏人的長相，面板有些黑，看起來倒是有點像天竺人。因為佛教起源於天竺，因此在古代華夏國土有來自於天竺的高僧也一點都不奇怪。

他又快速地觀看了高僧一生的經歷。雖然他看不懂高僧寫的梵文，也聽不見別人是怎麼稱呼高僧的，但是從高僧的經歷來看，這位高僧正是白馬馱經故事的主角之一，迦攝摩騰大師。

據佛教史書《高僧傳》所記載，攝摩騰是天竺人，全稱迦攝摩騰。攝摩騰熟知各國風俗禮儀，精通大小乘佛經，徒步雲遊四方，以教化眾生為己任。

攝摩騰曾經到過天竺的某個附庸小國講經說法。那時正好遇上該國被敵國入侵邊境。攝摩騰不顧自己的安危，親身前往邊境勸和，結果使兩個國家避免了戰爭，他自己也由此名聲鵲起。

漢永平時期，漢明帝夢見有渾身金色的神人在空中飛翔，按照大臣傅毅的建議，派遣郎中蔡愔前往天竺尋訪佛法。蔡愔一行在鄰國遇見迦攝摩騰和竺法蘭，請求他們一起返回漢地。漢明帝專門為之建立佛寺，命名白馬寺。這就是“白馬馱經”的故事。

迦攝摩騰與竺法蘭一起合作翻譯了《四十二章經》，存放於今天的白馬寺內。公元73年，攝摩騰在白馬寺圓寂。攝摩騰與竺法蘭兩位高僧同被尊為華夏國佛教的鼻祖。至今臨安飛來峰摩崖石窟中有他們的雕像。

攝摩騰高僧雖然在河洛圓寂，但是他的舍利和部分遺物被他的弟子們隨著佛教的傳播帶到了各個地方。這個白銀盒子的主人就是攝摩騰高僧的弟子之一，他把攝摩騰的舍利帶到了西京，並修建了佛塔進行安放。當時白天在超時空裡曾經看到過高僧的弟子親手將舍利放入銀盒子的場景。

高僧的歷史距今已經兩千年了，在超時空場景中有很多的細節已經模糊不清了，白天也只能看到一些比較重要的細節。而在這些依稀可辨的細節中，最清楚、也是最重要的細節，同時也是讓白天感到最不可思議的一幕，是發生在高僧的晚年，在高僧快要圓寂的時候。

當時高僧正在專心致志地畫一幅畫，而這幅畫的內容非常簡單，只是一個圖案。讓白天感到無比驚訝的就是這個圖案！

圖案是一個幾乎跟昊天石一模一樣的寶石！

為什麼說是“幾乎一模一樣”？是因為畫中的寶石外形和昊天石一模一樣，但邊緣的花紋和中間的圖案不一樣！

昊天石中間的圖案是一個陰陽魚，就是道家八卦圖案中間的陰陽魚，四周是祥雲紋飾。而古畫中的圖案則是佛教裡的萬字元，四周是佛教的蓮花紋。

還有一個重要的區別。昊天石是藍色的，而畫中的寶石是綠色的！

難道還有另外一個昊天石？！難道昊天石不止一個，而是一套多個？！

白天簡直都不敢相信自己的眼睛！

他認認真真地思考著這個重大的發現！

自從十五歲那年白天撿到昊天石開始，昊天石賦予了他超能力，並使他的生活發生了翻天覆地的轉變。

白天一直都想要嘗試解開昊天石的秘密，但是他至今也沒有弄明白。但至少，在他心裡，他一直認為昊天石是獨一無二的。但沒想到的是，他竟然在兩千年前的古畫中看到了一顆和昊天石極為相似的其它寶石圖案。

這僅僅是巧合嗎？還是世界上還真的存在另一個昊天石？！

如果真的還有另一個昊天石，那昊天石就更不可能是“有機玻璃”那麼簡單了。這說明昊天石至少已經存在了兩千年之久！

那麼另一個昊天石在哪