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約翰這個名字，在歐洲非常常見，重名者非常眾多。當然，就算在聖經故事裡也很常見。之前所介紹的約翰，通常被稱為“施洗約翰”。英文名為“John the baptist”。
而《最後的晚餐》中的約翰，是“使徒約翰”，英文名為“Apostle John”，為耶穌十二門徒之一。在傳統上認為，使徒約翰是《約翰福音》、三封書信和《啟示錄》的執筆者，被認為是耶穌所愛的門徒。他與雅各和彼得是耶穌最器重的3個門徒。
根據《聖經》記載，使徒約翰曾經跟隨施洗約翰，並在施洗約翰的介紹下認識耶穌基督，並於當日與耶穌同住。後來與哥哥雅各和彼得在經歷耶穌的神蹟獲得大量魚獲後，決心放下一切而應主的呼召，一生跟隨耶穌。
“那這個人又是誰？”聽完盧琳娜的講解之後，昊然又指向另一個人物。
這幅畫是《酒神巴卡斯》，該畫作是達分可的傳世油畫作品之一。作品描繪的是羅馬神話中的酒神巴卡斯，在作品中巴卡斯坐在一塊石頭上面，右手指向畫外，彷彿要告訴觀賞者什麼。
“羅馬神話中酒神巴卡斯，也是愛琴海國神話中的狄俄尼索斯，是古愛琴海國神話中的酒神，奧林匹斯十二主神之一。狄俄尼索斯是古愛琴海國人和色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以佈施歡樂與慈愛在當時成為極有感召力的神，他推動了古代社會的文明並確立了法則，維護著世界的和平。我們在愛琴海國曾經看到過他的雕像，可能你們都忘記了。”盧琳娜解釋道。
“你確定這三個人不是同一個人？！”昊然指著剛剛提到的三幅畫作中的三個人物，來回比劃著：“其實我覺得就算《蒙娜麗莎》，也和這幾個人物有些神似，只不過她是一個女人，可以排除在外！”
白天也仔細觀察。這三個畫中的人物，雖然畫的不是同一個人物，但無論從相貌和神情，都有極大的相似之處。特別是畫中的“施洗約翰”和“酒神巴卡斯”，簡直就像是同一個模子裡出來的一般！
“這……”盧琳娜也猶豫了：“我其實也不太確定。只是上藝術課程的時候，教授們都是這麼講的。說實話，對於《酒神巴卡斯》這幅畫，學者們一直是有爭議。有的學者把這幅畫作稱為《曠野中的聖約翰》，他們認為這幅畫中所畫的就是施洗約翰。”
“還有一種可能，就是達分可在畫這三個人的時候，用的是同一名模特！”一直在一邊觀察的昊然突然懷疑道。
“確實有這種說法！”盧琳娜同意道：“有一種非主流的觀點，就認為這三個人甚至蒙娜麗莎都是按照達分可的學生薩拉伊的形象畫的。”
“這個薩拉伊又是誰？”白天問道。
“薩拉伊的原名是吉安·賈科莫·卡普羅蒂，名字比較長，薩拉伊只是他的外號。他是達分可最親近的徒弟之一，生性愛偷盜、愛撒謊。”盧琳娜說道。
“既然生性愛偷盜、愛撒謊，為什麼還是達分可最親近的徒弟？”嫣然疑惑不解地問。
“聽我繼續跟你們介紹。”盧琳娜給他們講解了薩拉伊和達分可的故事。
薩拉伊出身卑微，他的父親皮耶特羅曾經負責為達分可照料田地。薩拉伊10歲的時候，就來到了達分可位於米蘭的畫室。有古代史料提到，薩拉伊是一個美男子，薩拉伊“極為迷人，優雅美麗，一頭漂亮捲曲的頭髮，讓達分可歡欣不已”。
薩拉伊的性格也與達分可截然相反。達分可曾經在筆記中將薩拉伊稱為“小偷、騙子、冥頑不化、貪圖享樂”。達分可留下的筆記中提到，他曾經不下五次偷盜達分可的財產，因此給他起了“薩拉伊”這個外號，取自普爾奇《莫甘特》詩中一個惡魔的名字。
儘管這些不同於麻煩，但達
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