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在倭國曆史上,中臣氏是一個很傳奇的姓氏。
傳說中臣氏源於天兒屋根命大神——中臣連,天兒屋根命既是中臣氏的祖神,聲望非常高。
中臣鐮足的出生地是大和國高市郡藤原,死後被天皇以其出生之地賜藤原姓,他的子孫一部分沿用了藤原姓,一部分沿用了中臣姓氏,一直到房俊穿越之前,中臣姓氏仍然作為伊勢神官,代神祗官,掌管祭祀、神事等。
京都中臣町的山上有其祭奠神社,叫做中臣神社……
當然這是後話。
不久之前,中臣氏家族請求中臣鐮足繼承家業擔任祭祀的神官,中臣鐮足素有匡扶大業之志,不願成為神職人員,固辭,退避到攝津國三島的別邸。
今日秋雨連綿,心情煩悶,故而前來京中尋找葛城皇子,恰逢越國國守阿倍比羅夫的信箋抵達……
中臣鐮足自桌案上拿起信箋,細細閱讀,一雙劍眉漸漸凝起。
待到看完,輕輕放於桌案,沉思片刻,方才開口說道:“此事著實詭異,按說大唐水師前往流鬼國遞交國書,即便是途中發現有唐人陷於佐渡島甚至遭受虐殺,亦不該罔顧皇帝的旨意延遲前往流鬼國,反而大張旗鼓的攻佔佐渡島。況且這又是勒索賠款又是叫囂割地……實在是難明其中之意。”
葛城皇子道:“依先生之見,應當如何應對?”
中臣鐮足苦笑搖頭:“連人家的真正意圖都掌握不了,何談應對?孫子曾言:知己知彼百戰不殆,現在吾等兩眼一抹黑,如何應對都有可能顧此失彼,恐怕正中唐人的綢繆。”
他與葛城皇子俱是師承倭國大儒南淵請安,而南淵請安與高向玄理、僧旻等留學生、留學僧人八人曾於隋煬帝大業四年留學中原,目睹了隋朝了滅亡與大唐的興起,直至貞觀十年方才返回倭國,將從中原學到的先進知識傳播回倭國。
這使得一股漢學文化的熱潮迅速在倭國興起,就連皇極天皇都對強盛的大唐憧憬萬分,甚至仿造太極宮的模樣建造了板蓋宮的正殿,並且將之取名為“大極殿”。
李二陛下雄姿英發,所居之處為“太”,皇極天皇女中豪傑,所居之處取名為“大”,一東一西,一陰一陽,一雌一雄,相得益彰……
南淵請安帶回無數的經史典籍。
所以無論是中臣鐮足亦或是葛城皇子,都是讀過《孫子兵法》的……
葛城皇子身為憤怒,拍了拍桌案,怒道:“大唐欺人太甚!縱然其國力強橫,難不成當真以為便可稱霸天下,不將世上各國放在眼中了?不若彙集天下精兵,與大唐水師狠狠的打上一場,此乃吾倭國之本土,大唐水師勞師遠征補給不便,以逸待勞之下難不成還能敗了不成?”
中臣鐮足苦笑兩聲,心中不以為然,卻不予置評。
眼前這位皇子雄才大略,乃是皇室之中少有的人傑,只是未經挫折,性情難免清高自傲,目中無人。
不過從另一方面來說,這也是好事,驕傲者必然自信,自信者方可以一往無前,若是事事瞻前顧後,又如何在倭國這混亂動盪的朝局之中殺出一條血路,中興倭國之大業,與隔海相望的大唐一較短長?
所以他並未勸誡葛城皇子,而是委婉道:“區區一個佐渡,足下何必憂慮?正如您所言,大唐勞師遠征,若非逼不得已,必然不願與倭國開戰。那華亭侯如此咄咄逼人,想來亦是因為唐人被殺損了顏面,不肯讓步罷了。屆時只需對其施加壓力,必能知難而退,放寬條件。”
“可即便放寬條件,不割地了,不還是得賠款?”葛城皇子蹙眉。
唐人固然強盛,可是欺負人到家門口,若是忍氣吞聲,豈非有辱倭國之國威?
中臣鐮足道:“那就賠唄。”
葛城皇子頓時豎起眉
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