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管方面嚴重危害,還會導致情緒亢奮、暴躁、敏感,進而促使性情大變。

歷史上不少帝王將相深受此害,最典型便是“丹汞之王”嘉靖皇帝,這位大明皇帝不僅智商奇高,更是天賦異稟,服食“丹汞”幾十載尚能活到花甲之年,只不過本可以開創一番不遜先祖之功業,卻因“丹汞”之物導致性情大變,走入歧途,差一點死於宮女之手……

李承乾愣了半晌,頹然道:“因服食丹藥之事,朝野上下多番勸諫,父皇也多次表態再不沾染,卻每每事後反悔,照服不誤。如今若當真重新服食,只怕誰也勸諫不得了。”

李二陛下這輩子看似寬宏、虛心納諫,實則唯有兩個人的話聽得進去,一個是文德皇后,一個是魏徵,如今這兩人都已故去,誰還能說服剛愎自用的李二陛下?

丹汞之物,天下流傳久矣,加之大唐開國以來道門昌盛,使之獲得長足之發展,民間煉丹、食丹蔚然成風,誰都知其之危害,卻又無法捨棄其提振精力、修煉長生之功效,當然,前者立竿見影,後者虛無縹緲。

然則人性之與野獸之不同之處正在於野獸只見眼前利益,人們卻最是崇尚未來不可見卻極完美之處……

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人會做夢,所以只有人才會嚮往虛無縹緲的無上天道,併為之孜孜不倦的付出眼前一切。

掌握了人世間至尊權力的帝王,自然希望能夠千秋萬載、永無休止的將這份權力延續下去,修仙得道、超凡脫俗,與天地同壽、與山石同朽,便成為他們夢寐以求的極致目標。

偏偏華夏文明源遠流長,上古流傳下諸多似是而非關於仙道之描述,或是口口相傳,或是載於典籍,總之一切有跡可循,彷彿登天之路就在那裡,只要極力尋找便一定找得到……

如此誘惑,帝王如何抵擋?

不過這件事眼下誰也勸諫不得,即便明知隱患重重,也只能暫且放在一旁。

房俊道:“下午微臣入城一趟,去見韓王殿下,請其以宗正寺名義上書陛下,令殿下您迴歸東宮。”

李承乾頷首,無奈道:“如此,有勞二郎了。”

堂堂帝國太子,如今卻因為暫居的武德殿被李二陛下“霸佔”,居然無處可去、無家可歸,即便是回去自己的東宮,亦要向陛下請旨,還得拐彎抹角讓一個足夠份量的人前去,否則若他自己向李二陛下懇請,到時候李二陛下來一句“東宮破敗,有辱儲君身份”搪塞回來,下旨等到東宮修葺完成才准許太子迴歸,那可就鬧了天下笑話,儲君威望將會蕩然無存,不知多少見風使舵之人瘋狂的撲上來撕咬太子,以期向下一任儲君顯示忠誠……

……

待到房俊告辭離去,太子妃蘇氏走入帳內,將托盤放在茶几上,端起一杯參茶遞給李承乾,柔聲道:“這幾日太子夜難成寐、茶飯不思,千萬別傷了身子,多喝幾盞參茶補補身子,才有精力應對困局。”

李承乾苦笑:“再有精力又有什麼用?父皇心如鐵石,無可更改,孤既不願、亦不能違背父皇之命。”

這年頭還沒有“君叫臣死臣不得不死”之類的思想,那是清朝閹割、扭曲儒家經義之後鼓吹的話,儒家學術暢行天下,奉行的是《左傳》當中“故君為社稷死,則死之;為社稷亡,則亡之。若為己死,而為己亡,非其私暱,誰敢任之”的標準。

但李二陛下作為大唐皇帝,牢牢掌控朝局,更有數十萬東征大軍在側,一時半會兒尚不能完全撤出關中,他堅定心意想要易儲,一旦不顧朝野反對,不顧後世罵名,誰能抵擋?

之前面對關隴叛軍固然兇險重重、危若累卵,但好歹尚能憋著一口氣東宮上下拼死力戰,如今面對父皇的易儲之意,卻是完全沒有抵抗

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