第1230節

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然而，在看到下一句話的時候，所有人全都突然間窒住。

“天地不仁，以萬物為芻狗！”

首先不管這句話是什麼意思？這句話看著就有一種逼格非常非常高的感覺，這種感覺難以用文字形容，是一種讓人窒息的感覺。

所有人都把這一句話喃喃的唸叨了好幾遍，直感覺逼格太高了。

這句話出自前世老子的《道德經》，“天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。”

而關於這句話的意思，一般來說，很容易這樣理解，那就是“天地很不任慈，把天下萬物都當作芻狗一般，隨意玩弄。”

但事實上這種理解是不正確的，這句話真正的意思是，“天地無所謂仁，也無所謂不仁，它把天下萬物都看作是芻狗。誰在它的眼裡都一樣，不對誰好，也不對誰壞，一切隨其自然發展。”

也就是說，在天地的眼裡，萬事萬物都一樣，它都是一樣的對待。

那麼，在《誅仙》這部作品中，這句話應該按照哪種意思去理解？

在李凡看來，其實兩種理解都能夠說得通，你可以理解為，天地不任慈，把萬物生靈都當作芻狗，神州浩土上的各種生靈命運悲苦，掙扎求生。

也可以理解為，天地無所謂任慈，神州浩土上的各種生靈在它眼裡都一樣，不會對善良的生靈好，也不會對邪惡的生靈差。善良也好，邪惡也罷，命運都掌握在自己的手中。命運不好之人，也不要去乞望上天的垂憐，上天也不會垂憐，而是要靠自己的努力去與命運相抗爭。

這兩種理解都可以，不過，李凡更傾向於後面一種理解。

當然，這僅僅只代表李凡個人的觀點。

大家要怎樣理解，這個見仁見智，不必糾結李凡的觀點是否正確？

那麼，這個世界的書迷們，又會如何理解這一句話？

這句話的逼格非常高，但意思其實不難理解，至少一般會認為的那種意思不難理解。

也就是“天地不任慈，把天下萬物都當作芻狗一般對待。”這種意思。

所以，現在書迷們都是這樣理解的。

把這句話回味了無數遍之後，書迷們繼續往下面看。

“這世間本是沒有什麼神仙的……遂以為九天之上，有諸般神靈，九幽之下，亦是陰魂歸處，閻羅殿堂。於是神仙之說，流傳於世……”

“神仙？難道是神話小說？”書迷們第一時間全都這樣想。

但很快，他們就否定了這種想法，神話小說自然不算是全新型別的作品，不可能是神話小說。

不過，古庸的這部新作品不會是現實類的小說，這倒是可以肯定了。

有了收穫之後，繼續往下看。

“相比與其他生靈物種，人類或在體質上處於劣勢，但萬物靈長，卻是絕無虛言。在追求長生的原動力下，一代代聰明才智之士，前赴後繼，投入畢生精力，苦苦鑽研……卻有一些修真煉道之士，參透些天地造化，以凡人之身，掌握強橫力量，藉助各般秘寶法器之力，竟可震撼天地，有雷霆之威。而一些得到高深的前輩，更傳說已活上千年之久而不死。世上之人以為得道成仙，便有更多人投入修真煉道之路。”

“修真練道？秘寶法器？震撼天地，有雷霆之威？”如果說前面書迷們能夠很好的理解，這一段話就讓書迷有些懵了。

之所以會懵，不是因為大家看不懂這些文字，而是這些文字所表達出來的意思，讓他們有些懵。

“修真”是什麼意思？很多人不懂。

不過，有人懂，因為這個詞並非古庸原創，而是自古有之。

在道教中，學道修行，求得真我，去偽存真，是為“修真”，也稱“修道”