在鄉下提示您：看後求收藏（第740節,小農民大明星,在鄉下,叢書網），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
。
盤古開天闢地之後，世界有了日月星辰、山川草木，甚至還有了鳥獸蟲魚，卻唯獨沒有人類。
不知道從什麼時候開始，天地間出了一位神通廣大的女神，叫做女媧。
女媧一天之中，能夠變化七十次，她在天地之間行走，感覺非常的孤獨，她認為應該給這天地間，新增一點什麼東西，好讓這天地間變得生氣蓬勃。
有一天，她在一個水池邊，用一團黃泥，按照水池倒影中自己的模樣，捏了一個小東西出來。
這個小東西一落地便活了，而且還把女媧稱之為“媽媽”。
女媧非常高興，她把小東西稱之為“人”。
之後，女媧開始不停的造人，她要讓人佈滿整個大地。
用手一個一個捏，速度太慢，女媧便從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭裡，攪成了渾黃的泥漿。
然後，向著地面一揮灑，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，一模一樣。
就這樣又工作了好久，整個大地上，終於全都有了人類的蹤跡。
女媧在造人之後，又將她所造的人兒，分為男人和女人，創造了嫁娶之禮，讓男人和女人配合起來，自己去創造下一代。
就這樣，人類的數量越來越多，繁衍不息。
……
將這一篇《女媧造人》看完，所有的人全都嘖嘖稱奇，原來人類是女媧女神用黃泥捏出來的。
還是跟之前一樣的感覺，這就是歷史上已經失傳了的，真實的神話傳說。
華夏神話傳說之中，終於有了造人的神話傳說，西方有亞當、夏娃，咱們華夏也終於有了女媧。
而且，和盤古開天闢地一樣，女媧造人的神話傳說，可比西方的亞當、夏娃生動、有趣多了，甚至還要真實的多。
華國著名歷史學家岑庚，在微博上這樣寫道：“女媧造人的神話，想象十分的大膽，咋看之下還有些怪誕，但其實頗為的合情合理。
我們都知道，在人類社會的最早期，是母系社會，女性佔據著人類生產的主導地位，男性處於劣勢。
而女媧則是女神形象，所以女媧造人正是那個時候，女性作為主導地位的體現。”
著名歷史學家沈從，也同樣說道：“看過《女媧造人》之後，想象是大膽的，但情節卻是非常合情合理的。
女媧為什麼要造人？怎樣造人？怎樣造更多的人？怎樣讓人類自己繁衍生息？這些問題都有合理的解釋。
為什麼要造人？
因為，廣闊的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的氣氛，使得神通廣大的女神女媧，感到了寂寞孤獨，造人的願望就顯得自然而真實。
怎樣造人？怎樣造更多的人？文中也作了非常詳細的描述。
而女媧所造的人兒，發出“媽媽”的呼喊，則使得死寂的天地間，頓時獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂。
晚霞裡，星光下，女媧的忙碌疲倦，也顯露出一位母親勤勞、聰慧、偉大的身影。”
岑庚、沈從二人的點評，也很快在網路上傳開，無數的網友津津樂道。
“女媧造人，的確感覺非常的真實、形象，還是咱華夏的神話傳說更好。”
“當然，從傳承下來的隻言片語中，就能夠感覺到其中的燦爛輝煌。希望李凡先生這一次，能夠儘量多的推出神話傳說作品。”
“嘿嘿！我感覺這一次應該不會少，我們可以徹底的看過癮。”
“前有盤古開天闢地，今有女媧造人，這兩個故事，似乎有著一定的關鍵性。”
“的確有著一定的關鍵性，這樣，這些神話傳說作品的魅力
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。