第23章 鍛神

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迷神山脈外圍，一處向陽小山坡上，喬溪走出自己的簡易洞府，他在此地潛修已近兩載。

當年杜仲之死所留下的餘波，明面上已經散盡。

鍾家被打壓，於春風挾了入相之威讓於家開始走入梁州大家之列。

而喬溪這邊似乎被人刻意忘記了，當天喬家家主錫徵得信後，只說了句：“事情已經解決。”便匆匆離去。

對面的幾位女修也幾乎同時匆匆而去，面都未露，接下來黃誠與喬家的喬明太來過些次，也只談些過往。

喬溪幾個也從關鵬師徒那裡知道了很多，寶仙宗內有女妖王，鍾家祖廟裡有鍾志高，就是這兩個造成暗流仍在湧動。

如何應對？儘快提升自己！

上次喬溪在迷神山脈中一場大戰，他就發現此地限制神唸的特性剛好能鍛造神念，而且此地的空間裡，遊蕩的無主魂力似乎也比旁處多上一些。

喬溪自己在九極宮中得了大量魂絲和魂石，這讓他的神魂空間中的煙雲糰子愈聚愈大，卻總感覺用起來生澀異常，便想來此地被動的壓縮鍛造一下。

另外，他還想嘗試著去感悟那兩種神通的用法。

因為那是很多相境老祖都未掌握的神通。

如果說血境修的是心核空間，神境修的是靈魂空間，那麼相境呢？

九州初開，妖獸橫行，修士勢弱，因為妖獸天生體軀龐大，氣血就足，遠超人類修士。

修士修出神魂空間，踏入神境，才能依之與同境妖獸爭鋒，因為神魂卻是人類天生更強。

可妖獸多數壽命悠長，經過漫長修煉，不只氣血凝聚遠超人類，而且魂力的短處也被補齊，人類還是處在下風。

相境的出現漸漸改變了這種現象，並讓修士漸漸扳回一些弱勢。

首先，踏入相境能遠增壽命，雖仍遠不及妖獸，但至少能多守護宗派家族幾百年。

再者，相境針對修士的肉身弱項開闢出了第三處空間！用以‘存放’相身。事實上，以前稱之為象身，幻象之身。

後來，修士透過實戰摸索，才將象改為相，是一種自我認可和肯定。

修士中相境的出現讓妖族大為震動，後來也漸漸弄出自己的相來。

可因為選擇的不同，相又分成了，本相和異相兩種。

本相常為修士所用，是以本人樣貌為本生成的。

有部分妖獸在與人族爭鬥中，心有懼慕，在破障生相時，會棄掉自己的肉身，去弄些骨骸前來煉化自己的血肉附在上面成為人身，所以相中會有肉體人族的模樣出現，但因為其靈魂是不會變的，仔細去看，相中有相，這就叫異相。

至於人族奪舍妖獸而生出異相來的少有人見。

第三處空間開在虛空中，在頭頂三尺之處。

而想去破障入相，首先就要溝通兩個空間，讓身體中的法力和魂力充分結合。

修煉神通也是需要兩者的玄妙結合才能修成的。

法力、法器及肉身是神通打出的承載體，而靈魂力量除了確定目標引導方向外，最重要的是增加打擊效果。

靈力可簡單的視為一種氣，體內煉化後成為可控制的，當修士催發而出時，或直接或透過法器去與外界的無主靈氣產生共鳴，也能增加打擊效果，這叫術法。

比如靈力護罩、激發火焰等，又如讓法器變大、變小，變重或者變輕。

而當修士有了神念，等於攻擊又有了質的提升。

因為魂力是一種波，可以滲透，也可以用形變引發質變。

滲透就是發現目標並確定方位，而用形變去引發質變就是相境修士追求的神通！

現在的喬溪顯然走在了前往相境的路上了，只是少不了磕