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濃郁的灰色靈氣開始向喬溪身邊匯聚,九尺九寸的小塔懸於頭頂,散發出微弱的金光。

顯然因為裡面有毛頭老祖的存在,小塔已經能自主修煉了。

而喬溪身邊靜靜放著的飲血刀、黑色梭以及碧玉劍只能靜靜等待主人的召喚。

萬年的通靈迷神木心與那本道玄真經也只能浮在喬溪身邊。

一個整體上色澤暗紅,內部雖然說有一絲綠意想要萌動,只是尚差了主人心血的傾注。

一個只是黑色的封面上有了些許光華的流動,並沒有開啟的意思,想來還是喬溪修為還不夠。

另外還有一道白色光華在護罩邊緣流轉抖動,似乎想奪路而逃卻又不敢。

光華轉了半天,扭頭飛向喬溪頭頂的小塔,停在了一側,現出了形狀,是喬溪奪自妖猿的那把銀白小劍。

小劍安分下來,劍身上有光華流轉吞吐著喬溪聚來的靈氣。

顯然這竟然也是一把有靈內蘊的靈器!

喬溪的神念悉數進入了心核空間,那裡的火焰正在互相糾纏,努力向中心靠攏。

因為神魂空間晚開的緣故,在神境修士中,大多數人都是魂力修為落後於法力修為,當法力圓滿時,卻由於魂力差的太多而不能踏進相境。

喬溪現在知道自己的魂力修為甚至能追上一些相境修士了,可法力修為遠遠跟不上。

所以他曾經問過毛頭老祖,問他有沒有更好的功法,能讓自己儘快提升法力修為,以便早日進入相境。

毛頭老祖得知喬溪的魂力修為境界後,一臉崇拜;當聽到喬溪的需求時,卻一臉無奈。

喬溪不開啟神魂空間給他看,他哪裡知道喬溪魂力修為的高低?

所以他很是無奈又可惜地喬溪說:“喬溪,你早些問我啊。”

喬溪不再讓毛頭老祖稱他主人,因為這可是位萬年前的老祖啊,他不好意思。

聽了毛頭老祖的解釋,喬溪才明白神境為何叫神境了。

血境是打基礎,然後儘量提升法力。

神境就是為了提升神魂修為,所以神境圓滿實際上就是要神魂圓滿。

而神魂一旦圓滿,修士就可以破開身障生出相身,然後開闢出體外空間,讓相身去那裡自主修煉,能大幅度提升修士修煉的速度。

而這一切,對修士的法力修為並沒有硬性設定。

也就是說修士只要神魂圓滿,他就可以入相,哪怕他只是一名血境修為的小修!

當然,法力修為太低,肉身強度一般就不夠,生出相身時,很容易造成肉身損壞。

這樣一來就算是勉強生了相身,也常常戰鬥力低的可憐。

相身是憑空而出,破心核而出,離肉身而去,卻又有靈魂相連!

俗世中人常說,一個人無所事事,就愛胡思亂想。

相身的生成,就是遠古修士們“胡思亂想”出來的。

要求修士在破境突破時:腦中有思,心中存相。

然後在心核中孕出,再用靈魂烙印,待到圓滿後,就能破體而出成就相身。

喬溪靈魂強大,在神唸的圈堵之下,心核空間中的火焰漸漸被聚成一團,就像一個大火球似的翻滾燃燒。

神念繼續注入,加大壓力,讓火球變得更加凝實。

灰色的靈氣隨著喬溪的全力運轉以及時間的推移,漸漸在支洞內形成一道灰色的靈氣潮,緩緩向他身體中注入。

灰色靈氣從身體毛孔中進入血液,然後運轉到心臟,進入心核空間中燃燒,分解成大量的白色氣體和少量的黑色氣體。

白色的就是純淨的靈氣,能增長法力;黑色的能提供魂力修為增長,也被稱為魂息。

這當

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