第23章 秦始皇－－－沙丘之變23

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來實際的好處或者是一些過在當代功在千秋的措施。

天幕如此讚歎“王侯將相、寧有種乎”這句話，也就是意味著她的立場是站在“黔首”那邊的。

這個發現讓始皇帝一時難以想到有效的對策，它還在瘋狂地動搖著始皇根深蒂固的思想和認知，這讓嬴政特別難以適從。

大秦的王公大臣們並不缺聰明的人，有些也早早地猜測到，但只有荒謬的感覺。

他們現在並沒有人生來平等的思想，連黔首造反的事實都接受不了，如果沐沐再說人生而平等，他們只覺得這個天幕不是後世之人，簡直就是妖孽！

現在秦朝還遺傳著“周禮”，受《周禮》的思想束縛，秦朝大儒再怎麼思想開放、學識淵博，也不會認為自己和黔首是平等的，畢竟《周禮》形成的基礎可是奴隸社會！

【這唯一的信條就是：保證百姓的生活底線，決不能引起民變；一旦百姓生存底線都被突破，那麼就是王朝滅亡的催命符了。

看似簡單，但實際上很少有王朝和皇帝能做到或者說能認識到百姓的能量，在這方面就不得不提及我們千古一帝之一的二鳳唐太宗李世民陛下了，他是唯一一個從始至終都非常清醒的皇帝；他雖然不是百分之百的完美，經常被人詬病的就是殺兄逼父的上位手段，晚年也對道術痴迷，但這些只是一些小瑕疵，並不影響他在我們後世人心中完美的形象。

其實要沐沐說，整個李唐天下大部分都是咱們二鳳打下來的，李淵這個開國君主相比於歷朝的開國君主毫無存在感和威懾力，他曾向咱們的二鳳陛下許諾過太子之位，結果江山打下來了，太子不是咱們的二鳳！

只能說玄武門之變是李淵這個開國皇帝一系列騷操作的必然結果。

雖然有這個汙點，但是我們二鳳陛下的雄才偉略在兩千多年的封建王朝是歷史公認的前三；除卻他天策上將的軍事家威名再加上他開明的文治以及貞觀時期文武大臣們的輔助，這些所有的因素加起來，二鳳陛下當仁不讓的是治理國家所有封建王朝的皇帝中名列首位！】

愛哭的二鳳陛下聽的那是眼淚汪汪的，他特別高興但是心裡也有些承受不起天幕如此大的誇讚，二鳳偷偷地抹了抹眼角，對著天幕行禮，諸臣隨著他們的陛下一同行禮。

“朕何德何能、何德何能啊！”

房玄齡、杜如晦等一干老臣都傻眼了，兩千多年啊，得有多少個皇帝，他們的陛下竟然文治武力綜合能力排第一名，這可讓人激動的不知如何是好。