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夫君、父親、兒子在這些女子當中是最威嚴的存在;

但是,沐沐姑娘的權威不一樣,因為她是皇帝老爺子都會推崇的“神仙”;

相較於同時代其他做出貢獻的女子發言,她們可能不僅不會聽從,還會對同時代的女子指指點點;

但是,沐沐她不一樣啊,她能“呼風喚雨”是個“小神仙”,她說的話在一定程度上就是“真理”;

“三從四德”的女子被繞進去了,她們越思考越是無法思考下去,好像在無限迴圈;

所以自己是孝順誰?什麼是孝順?什麼是儒家之言,或者說什麼是對?什麼是錯?

沐沐的話很好聽得懂,但是很難理解……不知道怎麼理解,或者說不敢去理解。

向自己威嚴的、無所不知的、一片天的父親、夫君、兒子也是支支吾吾,到最後就只得到一片訓斥和辱罵;

女子訥訥不敢言,看似壓制住心裡的想法,

但是沐沐姑娘的言論是堵不住的,她們總是會跟著思考,雖然是愚昧的,但並不代表她們不聰明;

這些女子在生活上可是精打細算的一把好手;

怎麼會是沒有腦子的呢?

只不過生活的大環境一直以來是這樣,自古以來也是這樣啊;

現在來自後世,代表權威的人突然大聲告訴她們,這些都是錯誤的!

她們就是忍不住的去想這個“理”;

【裹小腳大家可能都聽說過,有些年輕人也有可能見過,尤其是長壽的奶奶輩或者是太奶奶輩,她們的小腳是不是特別恐怖,看了第一眼就不會再看第二眼?

不明白這樣畸形的東西怎麼會覺得美的,那些所謂的風流才子難道是眼睛瞎了嗎?

裹小腳是伴隨著女性一生的疼痛,纏足的目的是要限制腳的成長,越小那是越好;

所以這個專案必須要從女人幼童的時候開始,年齡越小骨頭越軟當然是越好下手;

差不多幾乎從會走兩年路就要開始裹腳,五六歲的時候;

當然,大家知道古代算歲數一般都是算虛歲,真正的追究起來,可能幾乎才剛剛滿三歲,你想想三歲的幼童被自己的母親、家人硬生生的裹著腳,骨頭都被打斷;

宋車若水《腳氣集》中記載:“婦人纏足不知始於何時,小兒未四五歲,無罪無辜,而使之受無限之痛苦……”

骨折的疼痛、生長的疼痛伴隨著每個女子的兒童、青少年時期;

她們無時無刻不在忍受著,流淚著,只為了迎合父權男性凝視下畸形的審美;

在纏腳的時候,為了使腳看起來更加的小,要用最大的力氣把裹布纏到最緊,整個腳完全不能動彈;

而且每次解開來重纏的時候,那也是更加痛苦的時候;

需要將已經畸形蜷屈的腳趾頭更用力的向腳心底下的方向勒住,每纏一次都要比上一次的弧度更大,正在自由生長的骨頭完全人為地壓在腳底。

然後塞進鞋子裡,這每走一步路那都是鑽心的疼痛,這種疼痛都是伴隨著女子一生;

能忍受這麼大的痛苦,該是多麼的大毅力者,而為了避免女性爭權奪利,

男子又會把“柔弱”兩個字套在女性頭上,冠冕堂皇地把她們鎖在後院的一畝三分地,

明明為了家庭的生存女子付出的並不少,卻還是最低等的存在;

自古以來,女子的地位被一步步的壓制拉低;

他們嘴上看不起女子,但是各種方面都在提防著;

有些明明姐姐妹妹更聰明,兄弟蠢的要死,但是兄弟可以揚名,可以得到家族的寵愛;

而姐姐妹們的聰明只會得到打壓,被冠上“不安分”來貶低打壓;

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