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【歐陽修,他在宋神宗時期兵部尚書,最後是以太子少師致仕,他的諡號為“文忠“;

他是一位真正的文學史上的巨匠,蘇軾父子及王安石、曾鞏都曾經出自他門下;歐陽修曾經是范仲淹慶曆新政的支持者,更是北宋詩文革新運動的領導者;

他的詩、詞、散文當時非常受士大夫的追捧,冠絕當時文人;他的詞非常深婉清麗,承襲的是南唐遺風;

歐陽修在文學上最大的成就,當屬散文為最厲害;

他有許多的論政作品,最出名影響範圍最廣的就是那篇《朋黨論》了,全部都是緊密聯絡當時的政治鬥爭,思想和用詞都十分尖銳;

直接打入讀者的內心深處,就算是不認同歐陽修的思想觀點時,在閱讀他文章的時候也忍不住被他的思想所震撼;在《朋黨論》中歐陽修指出:

大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。】

”君子以道,小人以利”李斯喃喃自語,他心理的震撼實在是太多了;

李斯也算是一個聰明到極致的人,但他同樣為後世的智慧深深的著迷,尤其是沐沐姑娘偶爾唸叨的“唐詩宋詞“實在是太美了;

他私底下也想著偷偷的創作一首,但總是沒有那種韻味;

感覺大秦的文化圈即將要引起震盪;”唐宋八大家“這樣的名頭實在吸引著天底下無數的文人;

誰不想要有個相似的名頭,大秦好像除了他們的陛下稍微吸引一點沐沐姑娘的注意,再加上諸子百家的墨家;

其餘的,沐沐姑娘都十分不在意;

文化上竟然差了後世一大截;而且沐沐姑娘不僅不在意秦朝的文化人,她甚至還有偏見,當時做一個酸儒,有一個腐儒,都快把大秦有名望的儒生們罵的即將要自閉了;

況且那個時候所有人都以為沐沐姑娘不喜歡儒生,結果現在聽起來好像不是如此;

這唐宋八大家幾乎也都是儒學,而且蘇轍還特別喜愛孟子?

為什麼沐沐姑娘不僅不討厭他們?還尤其的欣賞?

大秦的儒生都苦著一張臉,怎麼後世之人還搞歧視了呢?

他們到底什麼地方得罪了沐沐姑娘,就算被討厭也得有個理由吧。

總不能是因為他們沒有跟隨始皇帝的意志就可笑地討厭他們吧?

不,怎麼可能呢,天幕既然學識淵博,肯定也不是如此膚淺的人,所以儒學到底什麼時候得罪過沐沐了?

想不通啊實在是想不通,一向受人尊敬的群體突然被一個“權威”所討厭,這實在令他們惶恐;

但真正的真相,他們曾經猜到了,但覺得完全不可能又給踢到一邊去了。

事實上,沐沐她本人就是這麼小氣,就是愛屋及烏、她的偶像是始皇帝嬴政,那麼凡是和始皇帝作對的她肯定就看不順眼啊;

沐沐才不想分誰對誰錯,就是護短,酸儒讓始皇帝不高興了,她也就不喜歡儒生,完全是遷怒毫無道理可言;

說起來,沐沐的學識都是在學校裡學的,而且他一個娛樂主播根本就不可能完全吸收掌握歷史知識,一點兒政治才能都沒有;

根本沒有大儒想的那麼深奧,沐沐就是一個愛護短的普通人罷了;

【除了這些散文,歐陽修還打破了賦體的嚴格規範,他著名的《秋聲賦》可以和蘇軾的《赤壁賦》相媲美,一起流傳千古;

歐陽修的涉獵也非常的廣闊,除了文學之外,他還鑽研金石,對金石學甚至有開山祖師的稱號;

對經學也有著獨到的見解,一生髮表出來的著作實在是繁多;

他的獨生子曾經將老父親的著作一一的收集起來,光是種類就將近又二十多種,

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