第659章 住在紅房子裡的“紅女巫”

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上沒什麼名氣，可以算的上是不折不扣的無名小卒。

按理說他們和曼徹斯特的特拉梅德也應該沒什麼仇恨——在漫長的歷史中，他們和特拉梅德鮮有交手機會。

但特拉梅德的球迷們嘲諷起他們來，還是毫不留情。

這和足球沒什麼關係，主要是地域仇恨——源自曼徹斯特和利茲這兩個城市之間的歷史恩怨。

英國是傳統的養羊大國，歐洲重要的羊毛產地，他們的羊毛一直供應全歐洲。

後來英國在和法國之間的百年戰爭失敗後，決定不再只是單純出口羊毛，而是大力發展毛紡織業。毛紡業成為了英國的“民族工業”。隨著十六世紀圈地運動擴大牧羊場，增加羊毛產量，英國的呢絨出口佔據了全部出口商品的百分之七十八。

而當時的利茲就是英國著名的毛紡工業中心，聚集了大量的毛紡產業工人。

利茲城俱樂部的主場名叫“佛蘭德球場”，也正彰顯了當時利茲毛紡業的發達——佛蘭德並不是現在英國的地名，也不是利茲的，而是西歐的一個歷史地名。大約相當於如今荷蘭的澤蘭省、比利時的東弗蘭德省、西弗蘭德省，和法國的加來海峽省、諾爾省。

這個地方有著當時歐洲最優秀的毛紡工人。當年英國的羊毛原料也是運到這裡，再出口到整個歐洲的。

英國的毛紡業崛起也是因為挖來了大量佛蘭德工人。

為了紀念這段歷史，所以代表著利茲這座城市的利茲城俱樂部的球場才被叫做“佛蘭德”。

而曼徹斯特的崛起則和英國的棉紡織業密不可分。棉紡織業搶的正是毛紡業的市場。

隨著曼徹斯特所在的蘭開夏郡以東西印度群島和巴西的棉花開始仿造印度棉布，英國的棉紡織業逐漸步入正軌。再加上第一次工業革命的一個重要標誌珍妮紡織機的發明，棉紡得到迅速發展。

棉紡織業是曼徹斯特的支柱產業，而棉布的暢銷衝擊著呢絨的市場，也讓毛紡工廠相繼倒閉，大量的毛紡工人失去工作，不得不從利茲跑去相鄰的曼徹斯特討生活。

毛紡和棉紡的競爭造就了英國第一次工業革命的成功，也讓這兩個城市的人因此結下了仇怨。

所以哪怕沒有足球上的矛盾，這兩個城市的球隊相遇之後，也不會互相給對方好臉色看的。（注1）

※※※

胡萊聽到了看臺上的歌聲，也聽懂了。

畢竟他來英超已經兩個月，跟著踢了五場比賽，對於英超賽場上的那些門道都多少有些瞭解。

知道英格蘭球迷們喜歡用歌聲來表達他們的情緒，開心的時候他們唱歌，憤怒的時候他們唱歌，甚至當比賽太無聊了，他們也用唱歌來表達他們對比賽沉悶的不滿，或者乾脆自娛自樂。

比如他們會在比賽中拋接一個充氣雞雞，直到這個充氣雞雞掉到看臺下方，被警察撿起來沒收，然後球迷們就會開始反覆高唱一首歌，這首歌就一句歌詞：“把我們的大雞雞還回來！”

胡萊踢了這麼多年球，還是第一次見到有這麼無聊的球迷……

很多時候他們所唱的內容也完全可以用“不堪入耳”來形容。

就屬於你要是錄個現場看球影片，然後把這些球迷們唱的歌詞都翻譯成中文字幕放到國內的網上，十有八九都會被404的那種。

英國足球場上對各種種族主義施行高壓政策，堅決不許種族歧視言論冒頭。但對於人身攻擊就無所謂了。

換句話說，敵對球迷可以罵胡萊是個傻逼，但不能說胡萊是“黃皮猴子”。前者是英格蘭足球文化的一部分，後者會被嚴懲。

球迷們會把問候球員媽媽、全家的髒話編成歌，會在歌聲裡嘲笑某個球員的生理缺陷，會在敵對球隊最痛苦的傷口上