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茫然,其他方面極度虛弱、隱患重重。
想收手又怕丟臉,怕威望掃地後立刻各方立刻看穿他的虛弱、從而引爆反噬。
楊修的到來,也就恰好投其所好了。
……
這天,大約是入冬後不久,218年10月底,波斯高原上已經下起了大雪,把草原都覆蓋了,凍死了相當一批牲畜。
好在阿爾達班五世的鐵甲騎兵遠征在外、駐紮在泰西封城外。那是兩河流域,比高原地區溫暖一些,戰馬還能找到點草料吃,雖然也都是幹黃的枯草。
一大早,他最信任的廷臣之一、也是他的表妹夫跋帝,突然神色緊張地進了御帳,給他帶來了一條斥候回報的軍情。
跋帝是一個生於敘利亞的希臘血統貴族,娶了阿爾達班五世的遠房表妹滿豔。
跋帝和滿豔所生的兒子摩尼今年才四歲,也就是原本歷史上後來改良了波斯地區傳統瑣羅亞斯德教、創造出摩尼教的那個人。
此刻,跋帝開門見山奏道:“陛下,昨晚有後方北海(裡海)呼羅珊部的信使來報,說是有一支數千人規模的騎兵部隊進入國境,日行百餘里。
他們自稱是漢朝國史,聽聞我國與羅馬人近年來連續資助對方內部的叛徒,故而前來調停、希望拜會陛下、勸說各方罷兵言和,並且盟誓承諾以後都不再支援對方內部叛匪。
內附呼羅珊部不敢阻攔,只好先派人快馬請示陛下,當如何處置?若是再不攔截,以漢使的行進速度,最多五六日後就可以抵達泰西封軍前了。”
從裡海南岸的土庫曼和伊朗交界處、要抵達兩河流域後世伊拉克的巴格達地區,五天當然是走不到的。
但因為呼羅珊人派出斥候報訊時、這些斥候本身趕到泰西封都花了好多天了。
所以這裡說的“再有五天”,只是指楊修的行進速度比帕提亞人的“六百里加急”再慢五天,是時間差而非絕對時間。
阿爾達班聞報,第一反應自然是擔心自己的軍事安全:“漢人怎敢帶兵深入我帕提亞國境?使團需要帶數千騎兵麼?可知道這些騎兵戰力、裝備如何?”
他自己傾國之力才兩萬多鐵騎,剩下都是輕騎。這也算是這個時代最強遊牧騎兵強國的底蘊了。
要是漢人的單兵戰鬥力也不弱的話,這支力量萬一傾斜到幫助羅馬人的那一側天平上,也不容小覷了。
跋帝立刻如實回稟:“據呼羅珊部探查,這些漢人果然學了我帕提亞的鐵甲騎兵之利,不過因為是跋涉數千裡而來,馬匹不堪負重,所以只有不到一千人裝備了鐵甲,其餘都是皮甲弓騎。人數約在三千人,所帶馬匹近萬,還有數百輛漢人那種獨特的船型大車。”
跋帝提到的船型大車,當然就是當年李素諸葛亮造的“西部大篷車”了,既可以當車用也可以涉水過河,運載量還比較巨大,需要至少六到八頭牲口拉動。
帕提亞人和貴霜人最近也有隨著技術擴散,慢慢開始造這種大篷車,以改善後勤、和降低絲綢之路上的貿易運輸成本。
不過他們造出來的大篷車只是形似,具體技術細節上還是遠不如漢人的做工,運輸省力效率和耐用性方面也都有差距,就跟90年代的合資車和原裝車區別差不多。
遊牧帝國的工業技術,怎麼可能跟大漢相比嘛。
看漢人這架勢,阿爾達班倒是覺得漢人應該是來談判的,不至於搞武力威脅,稍稍鬆了口氣之後,靜下心來仔細盤算,他很快就意識到這事兒對他沒壞處。
他現在本來就是外強中乾,有個臺階下有什麼不好?
於是乎,機緣湊巧之下,這荒誕的一幕還真就實現了——漢使帶了區區三千騎兵,遠涉五千裡而來談判,居然就成了決定這個局面平衡的關鍵一手。
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