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天地良心,李素在外面巡遊天下的時候,是不帶妻妾的,最多帶點兒家裡的侍女。趕路也挺辛苦,舟車勞頓他也正好不近女色養養身。
但是在涿縣的這些日子,他著實感覺身體被掏空,一個是被迫暫時酗酒給害的,另一個就是必須忍受天天聽到重金屬搖滾打擊樂。
就好比讓一個內向喜歡安靜的人、每天去酒吧蹦迪,時間稍微久一點,哪怕不上女人那身體也受不了啊。
好在這樣的日子終究有個頭,而且隔三岔五會換換環境圖個新鮮,總算是張弛有度。
這不,在樓桑裡喝大酒的日子,一共也就持續了五天。第六天開始劉備就把場子挪到了張飛家的桃園,表示會在桃園這個場子再擺十天。
換了場地之後,地方更加開闊了,而且景色不錯。時間已是七月底,桃花肯定是沒有了,不過正好是初秋結果的季節。
這座桃園中間易主了至少十五年,斷斷續續少人打理。不過在靈帝末年時,似乎被當時新買下莊園的客商,另外種了些雜七雜八的果樹,後來就沒人管了,自然生長。
去年開始張飛光復了涿郡,劉放才專門派人好好伺候這果園,算是拍張飛馬屁,除草施肥、裁剪枯枝劣苗,今年總算全部結果了,看起來欣欣向榮。
劉放心裡清楚,他是提前年初就打聽好訊息了,陛下要巡視新光復地區,肯定要還鄉。把桃園打理好點兒,到時候一片欣欣向榮,說不定還能湊點祥瑞,作為政績獻寶。
李科植物基本上都是農曆六七月份果實成熟的嘛,也就是桃李梅杏這些。
古人雖然沒有生物分類學的知識,但也有樸素的農業經驗,一個果園裡種的樹,基本上習性科屬相近。
所以此時此刻,桃園裡可以看到樹木層疊、枝葉稀疏、但密密麻麻都是桃子李子杏子,還有極少數的梅子。
可惜祥瑞倒是不多。
古人有以一禾多穗為祥瑞的,稱為“嘉禾”,象徵天下太平、民生繁榮,豐穰在即。
果樹類的植物,類推比照之下,如果有一串果子結果特別多、枝條垂累都撐不住了,那也偶爾會被地方官拿來獻寶一下。
不過這種情況實際上很難操作,因為水果不比穀物,很難長期保鮮。地方官採下來的時候說是一顆花序下面一整串結了十個八個桃子,也沒法把桃枝直接運去京城啊。
半路上桃子早就腐爛了,就算運到也都因為過於成熟、從枝頭脫落了,你還怎麼證明這一大串桃子是長在一起的?
所以,這種事情不是沒有,但沒法操作,也就極少被史書紀錄。
劉備重回桃園的第一天,管莊子的官員就獻上了一大堆托盤,上面有一串花序結了七八顆桃子的,也有一串結了十幾個李子的,估計都是千挑百選把桃園裡收成賣相最好的拿來顯擺了。
劉備得了彩頭,雖然知道下面的人刻意討好,也不點破,與文武和士卒、鄉親同樂,吩咐把桃園剩下的果子都摘了分賜眾人。
“來來來,這幾串最大的桃子,朕和雲長翼德面前都放一串。這串最大的李子放到伯雅那兒,這串杏子擱子龍那兒。”
劉備看果子品種很多,還特地分了分,桃李杏也沒有高下之別,這幾串挑出來的果子都賣相很好。劉備這麼分,只是刻意紀念一下當初桃園盟誓而已。
李素和趙雲當然不在乎,反正李子杏子又不難吃。
君臣毫無禮數拘束,隨性宴樂。周遭被請來同樂的百姓,也比之前在樓桑裡時又擴大了一圈範圍。
從劉備的親戚街坊,進一步擴大到但凡稍微有過一面之緣的,也都在受邀之列。劉備自己沒說,但李素也看得出來,這就是在模仿高祖的做派吧。
些許惡趣味,可以容忍。就當是現代
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