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發現了疑似自貢“貢井”之後,李素一行就駐紮在當地,實地搞起了工程整改。

李素嫌棄原本那鳥不拉屎的鄉鎮名稱太土,也隨口一改,要求把這個鄉改名叫“貢井鄉”,表示這裡的官有鹽井將來要直歸益州牧派的鹽官直轄。

陳實當然沒有異議,讓縣裡和郡裡的簿冊相應調整一下。鄉老徐安也就成了“貢井鄉鄉老”,立刻換了符傳的牌子(一百石的鄉長是沒有官印的,只有符傳)。

整個鎮子上的鹽工和匠人都被調集動員起來,從江陽縣來的工匠們也都投入整改,如火如荼地試製起“密封燃氣管道”的施工工藝。

李素不懂技術,他腦海裡只知道後世得用專門的密封膠才能實現氣密,所以,在尋找土辦法方面,他覺得還是先讓工匠們本身鼓搗。就算工匠失敗了,也能給李素提供一些教訓,讓他調整努力的方向,他只要確保把關好驗收的尺度,別讓豆腐渣工程矇混過關就好。

四五天過去了,幾種最初的嘗試也先後失敗。

工匠們想到的第一個辦法,就是用動物皮革直接綁紮竹子的竹節剖口處——這是縣裡的鐵匠想到的。因為漢朝的鐵匠已經學會用皮囊或者豬膀胱、牛肚之類的材料複合縫製,然後綁在送氣的竹筒上,給鍊鐵爐鼓風了。他們自然而然覺得:既然能鼓風,就能封住燃氣。

可惜實驗的結果並不理想,李素驗收的時候,嚴格讓人在竹筒接縫的位置外側反覆點火嘗試,偶爾還是可以點燃,說明有燃氣洩漏出來。皮囊本身有一定氣密性,但皮革和竹子的接縫處捆紮不夠嚴實,貼合無法達到氣密工程級別的緊密,長期使用太危險了。

陳實一開始還給工匠們說情,覺得只要有七八成的氣能傳輸到灶臺就行了,稍微洩露兩三成也無所謂。

但李素知道,“燃氣洩漏”的風險有多大,真要是出個大事故,死人還不是最嚴重的的,關鍵是會導致當地人對於開發和鑽研天然氣的用法產生恐懼,說不定將來還會技術倒退。

“不行!絕對不行!我們要的不是輸一部分燃氣到煮鹽灶,要的是確保幾乎全部的燃氣都可控!”李素斬釘截鐵地拒絕。

鐵匠們的鼓風皮囊替代法失敗後,第二個上場的是縣裡泥瓦匠們想出來的“直接砌泥封把竹節的斷口用泥漿糊住”,會這麼想也不奇怪,因為砌灶臺砌鍛爐、燒窯的時候,也是這麼密封的。

但李素依然非常謹慎,讓他們先做個試點、持續測試,確保安全效果才能實施。

而且李素本能是比較排斥這種做法的,因為他覺得把管子直接砌死在陶泥裡,萬一將來要檢修替換也很困難,得整個砸了。而且陶土用久了容易龜裂,竹子的耐久度也不太行,兩種材料壽命不一,替換後勤難度絕對是個噩夢。

而且,漢朝基本上沒有瓷器,只有陶器青瓷白瓷這些都是兩晉南北朝摸索的,隋唐才成熟,這就說明漢朝人燒窯的需求很低,氣密質量難以讓李素滿意。

這個方法又執行了四五天之後,果然還是在漏氣實驗中失敗了,竹節介面處居然能點著火——其實想想也知道,泥灰的東西哪有那麼氣密?連防水都不一定做得到呢,後世裝修房子,衛生間還得專門做防滲層,說明天然的泥漿也好、混凝土也好,本身就是疏鬆漏氣的。

如此失敗了三四種方法後,李素也大致總結出了這個時代各種材質的氣密特性,把種種材料跟他後世見過的氣密材料的特徵比對,總算有點眉目。

……

又一個五天之後,經過多次失敗,李素親自調整思路後、似乎最有成功機會的一套方案,終於也到了衝刺階段。

一群監工如臨大敵,在現場指導,連太守陳實都偶爾到工場裡巡視。

“快點幹,這次一定要嚴格按照都督的要求做

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