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水入海口附近,但凡有一二十萬漆色蠻民壯丁,如果被打了,這些人都能拿起漁獵武器為兵,所以不要小視他們的規模。

不消滅他們的話,我軍如果從北向南打,林邑王節節敗退,最後還是會逐次徵發這些蠻人跟我們對抗。如果逃進山林化整為零,那才是無比棘手。

另外,這些漆色蠻人還以黑為美,裸露徒跣,蜷髮捲鬚眉,欺壓膚色淺黃的相對北方來的百越人,越黑地位越尊貴,誇示為勇武之徵。

尚女尊男卑,婚配習俗並無我們漢人的‘同姓不蕃’禁忌,都是女子成年後,招婿男子上門,也不禁離棄另嫁,隨意換婿。

蠻人幼崽只知其母不知其父,蓋走婚無常,女子孕後不知為與何人**所產。不過,也因此蠻女不需男人供養。

只是招婿**時,男方會攜食物上門,略留積儲,夠女子數月之食,**旬月後若被趕出門,自然也不必再養女子。將來孩子是不是他的,也無從而知。

另外,這些蠻人死後也沒有土葬,都是直接焚燒其屍,以骨灰為肥隨意散於田野果林。我等初次秘密通商至此時,不解其意,還詫異這些蠻夷不明孝道。

但後來得知,這些蠻夷倒也懂炎熱瘴氣之地的生存之法,說是掩埋屍首容易因炎熱瘴毒而傳染疫病,所以只火葬不掩埋。”

步騭說的這些特徵,還真不是他瞎猜的。因為已經跟後世南北朝時期史書對林邑人,尤其是林邑南部新佔領的占城地區的人的特徵描述,非常相似了。

這也很符合自然規律,越是炎熱的地方,膚色深有生存優勢。而且女人對男人的依附,往往是建立在物資匱乏的前提條件下的。

所以原始社會只要人口不稠密,自然資源直接就夠吃,都是母系社會為主,因為根本不稀罕雄性來提供養育和物資。到了物資極大豐富的全體人類一起富裕時期,也是返璞歸真。

只有人類發展的中間階段,人口稠密,物資又不夠,有馬爾薩斯陷阱競爭,才需要雄性提供養育。

(注:現代人類學家有研究亞馬遜雨林裡的野人部落,指出他們的競爭也很殘酷,並非母系狀態,而且會互相殘殺爭奪資源。

但需要注意的是,這些部落都處在“人口密集”狀態,也就是自然資源不夠分了。地廣人稀又野果吃不完的原始社會,是不需要男人養的。如果環境裡猛獸少,那就更不需要男人了。)

雖然步騭描述的情況,也都符合自然法則,但趙雲顯然是不懂自然法則的。

他是一個忠孝禮義廉恥薰陶出來的傳統人,所以只是對這些漆蠻愈發憎惡,覺得到時候殺起來也更沒負罪感了。

反正是這些人自願接受區氏範氏的羈縻籠絡,全民皆兵跟黃膚越民、漢民為敵,那趙雲大開殺戒就不是濫殺無辜了。

……

小心翼翼沿著海岸線數十里外,又航行了三天。

因為海岸線走勢漸漸轉向西南,所以東北風正好變成大順風,船隊每天就開得更快了,一天能航行出二百多里近三百里。

十一月十二這天傍晚,部隊終於抵達了疑似林邑陪都占城地區,趙雲找了個沒有城池的位置靠岸。

趙雲選的點,看起來上岸後環境也比較乾燥,是沙灘地形,有一條小河與一處湖泊可以提供水源,樹木都是椰林與棕櫚為主,不像毒蟲密集之地。

有小河的話,還便於船隻儘量靠岸,降低士兵翻船舷下水徒涉的距離和深度,不容易被半渡而擊。

因為地形還不錯,所以當地還是有幾個村莊聚居的,好地方不可能是無人區嘛。

看到趙雲的大軍登陸,岸上那些漆色蜷鬚髮的土人居然還拿著魚叉來抵抗,想趁趙雲立足未穩,結果當然是全都被堂堂正正在戰場上交戰擊殺。

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