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歹會悶聲不說話!不像你直接就戳穿我的期望!”

唉,這是遇上鋼鐵直男了呀。憐香惜玉無情緒,煮鶴焚琴惹是非。

李素:“你就說你還想不想參與寫《蔡李公問對》吧。”

蔡琰終於服軟,不敢再吐槽:“想……”

李素:“想就別廢話了,你就先照著今天這樣,好好找找你覺得有漏洞、要問我的問題,我一一回答,你好好整理!到時候,至少這份《問對》可以署你的名字,算是我答你記錄,行了吧。”

《論語》裡面很多回答也是孔夫子說的,但《論語》本身不是孔子寫的,是問孔子問題的那些弟子寫的。

現在能抓到一個師妹當廉價勞動力,非要輯錄編撰辯論言辭,那就不用白不用唄。

……

從那天起,蔡琰就不知不覺當起了廉價勞動力。

她在一次次折騰、不服、刁難之後,終於發現自己還是挑不出什麼刺,沒法駁倒李素的《殿興有福論》。

就像一個剛剛讀初中的學霸女生,叛逆期發作,總想找自己語文老師的茬兒。

無論老師教了什麼一般性的知識點,她不找幾個反面特例就渾身難受。而一旦自以為找到特例了,就欣喜若狂、去找老師答疑顯擺,暗暗期待老師編不圓。

但最終的結果,充其量只是在一次次的主動進攻中,幫李素把一個個概念定義得更加精準,把其他才疏學淺者可能遇到的誤解都壓力測試排查了出來。

一個月的著書立說時光過得很快。

李素每天上午跟蔡邕討論如何寫正經,

下午接受蔡琰的提問、由蔡琰記錄辨析註釋的內容。

蔡琰也還算知恩圖報,知道跟著李素做學問,也能撈到自己的著述,對李素非常禮貌,完全形成了對師兄應有的尊重。

每次李素想得神思疲乏了,蔡琰都會親手幫李素溫酒喝提提神、彈彈琴催催眠,以便讓李素恢復精力後,再重新拉著李素做學問、把他的精力再次榨乾。

這種生活雖然辛苦,但是在問對的過程中,李素也琢磨明白了一些意外收穫:這種事兒,實在是太適合由蔡琰來做了,換個人恐怕還扮演不好這個提問者的角色。

為什麼呢?很簡單,因為《殿興有福論》一旦公佈天下、被朝廷認可之後,很多問題,當世大儒是不敢問的。所以李素根本不可能指望其他大儒跟他辯論。

這跟此論的政治性質有關:你丫盯著朝廷的正統論找反例特例,你想幹啥?是想謀反麼?

還是至少想為其他蠢蠢欲動想謀反但還不敢謀反的人提供理論依據、給他們壯膽、告訴他們“天譴已經被前一個造反者吸收應驗了,你們安全了”?

外人質疑得太細,很容易被扣上大逆不道的罪名——汝視十常侍之劍不利否?

但是,這些反例完全不辨析又不行,如果讓大家都不敢說,把對理解的歧義藏在心裡,始終不得釋疑,也不利於統一人心,正所謂堵不如疏嘛。

比如之前提的那個“張角有沒有吸走張舉的天譴”,那就是最容易想到的問題,天下估計至少有幾千人會想到。

所以最好的辦法,就是找個蔡邕身邊的親近人,裝小白把這些問題問了。

蔡琰才十三歲,小姑娘一個,她問這種問題肯定不會被世人解讀為“別有用心、想幫反賊壯膽”,只會認為她是“天性好奇、純粹好學”,畢竟哪有女兒反對親爹的學術理論的。

而且她的問題都是李素輕易解答了的,就像《莊子》上那個負責捧哏的惠子一樣,質疑力度剛剛好,又不會有強到李素無法化解的毒性。

簡直就是一針滅了活的安全疫苗,尺度剛剛好,既不會讓本體病變,還能補上免疫漏洞。

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