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讀書人心目中的權威性也越來越強了。
安朝的鄉試一共要考三場，每一場考三天。考生需要提前一天進場。
第一場考試設在八月初十，考生初九進場，十二日下午離場。因八月十五是中秋節，第二場考試往後推延設在十八日，考生十七日進場，十九離場。第三場考試設在二十一日，考生二十三日離場。
朝廷很重視這次的鄉試，考場圍得連只蒼蠅都飛不進去，考試中並未出什麼岔子。
十二日，當謝瑾華考完第一場從考場中走出來時，他整個人還非常精神。待他回到家中，甚至還有精力把自己的考試內容默出來。第一場考試中需做四道四書題，需寫兩首五言八韻詩，還需寫四首經義。所謂的經義，就是後世人常說的八股文。這其中，謝瑾華的強項是作詩。總之，考試很順利。
柯祺把兩首詩品了又品。作為一個優秀的吹，如果謝瑾華的詩作辭藻華麗，那他就會誇是妙筆生花，叫人讀來酣暢淋漓。如果謝瑾華的詩作較為樸素，那就是樸實無華，字字句句都帶著真情實感。
總之，無有不好。
柯祺覺得他這種行為不能叫吹。實話實說能算是吹嗎？
謝瑾華留在家裡過了中秋。
中秋節正好是月餅的週歲。在侯爺的示意下，中秋團圓飯就和小傢伙的抓周宴合併了。
謝二挺滿意這樣的安排的。
既然是吃團圓飯，自然是直系親屬的小規模團聚，沒必要宴請其他人，於是月餅的抓周宴就有些低調。與此同時，正因為吃的是團圓飯，抓周宴不大辦就有了理由，沒人敢因此說侯府輕視了月餅。
在孩子抓周前，親人們都要往準備好的抓周物品中再添一兩樣吉物。
柯祺和謝瑾華夫夫一體，他們一起往紅綢上放了一組精緻的文房四寶的小模型，是用玉雕的。這添物既顯出了他們對月餅的美好祝福，因為用了上好的玉石也不覺寒磣，可以說是裡子面子都有了。
侯爺添了印章，張氏添了隨身玉佩，謝純英添了儒釋道三教經書，謝純傑添了組刀槍劍戟模型。
月餅趴在紅綢上傻樂。
月餅被莊氏教得很好，雖然還是個小不點，但一點都不怯場。一歲的孩子還不怎麼會說話，但月餅見人就會笑，看著可討喜了。柯祺原本對這種據說破壞力極強的幼小生物無感，但他很喜歡月餅。
柯祺目不轉睛地盯著月餅。
月餅似乎注意到了柯祺的目光，抬頭看向柯祺的方向，然後對著他露出一個大大的笑容。
柯祺戳了下謝瑾華，洋洋得意地道：“嘿，月餅肯定很喜歡我！”
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